首页 古诗词 杨花落

杨花落

两汉 / 觉罗桂葆

甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
缄此贻君泪如雨。"
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。


杨花落拼音解释:

jia yi ke pan gui .tu shu ge jian peng .yi piao fei ke le .liu he wei yin feng .
pi lei zhi yu si san jing .gang zhi na kan bei qi ren .geng xiang dong nan duo zhu jian .
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
jian ci yi jun lei ru yu ..
ju cong si fang shi .gong hui jiu qiu zhong .duan peng yu luo ye .xiang zhi ge yin feng .
jian chen nong min bing .tian zi zi zhong bao .shang xia yi xiang meng .ma lu sui dian dao .
xiang xue ru jin zhong he shu .qu yang yi zhuo jin wei yi .wei xi zhan qiu fang dou shi .
.bie hou zhi jun zai chu cheng .yang zhou si li mi jun ming .
sao di qing niu wo .zai song bai he qi .gong zhi xian nv li .mo shi ruan lang qi ..
jiang shi qing yi wang que pin .lv chuang hong zhu jiu lou xin .
yin sheng yuan bao fu qiu zi .bu zou deng feng shi bu rong ..
ji xue lian deng zhao .hui lang ying zhu mi .tai chang jin ye yan .shui bu zui ru ni ..
.chuang hu feng liang si mian kai .tao gong ai wan shang gao tai .zhong ting bu re qing shan ru .
.qing qiu shou yuan shang .zhao bai cheng ji bo .chang du zhen guan shu .ji zi xing zhai mu .

译文及注释

译文
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下(xia)巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云(yun)骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿(er)绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
蒸梨常用一个炉灶,
  山前(qian)灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地(di)方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾(zhan)荤腥。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣(di),修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们(men)到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条(tiao)大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。

注释
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
8、“傅说”句:傅说乃商代武丁的名臣,在未遇武丁时,是一个奴隶,在傅岩筑墙服役。匿:隐没。傅险:即傅岩(在今山西省丰陵县东)。
16.硕茂:高大茂盛。
主人必将倍殡柩:古代丧礼,主人在东,灵柩在西,正面对着灵柩。天子来吊,主人就要背着灵柩。倍,同“背”。
①客土:异地的土壤。
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”
⑵石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。

赏析

  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠(nv ci)环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里(zhe li)的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来(nian lai)一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

觉罗桂葆( 两汉 )

收录诗词 (2388)
简 介

觉罗桂葆 觉罗桂葆,字真庵,满洲旗人。官户部主事。有《敦善堂集》。

阆水歌 / 荀妙意

"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"


红林擒近·寿词·满路花 / 西门旭东

"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,


除夜对酒赠少章 / 章佳爱欣

"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。


点绛唇·春眺 / 淳于萍萍

"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。


樛木 / 鹿心香

落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,


贺新郎·端午 / 答寅

露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,


谏太宗十思疏 / 宜著雍

玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。


天仙子·走马探花花发未 / 无雁荷

潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"


游兰溪 / 游沙湖 / 祈孤云

古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"


辽东行 / 申屠之芳

风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。