昭君辞
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
衔杯动遐思，uT口涎空流。封缄托双鲤，于焉来远求。
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。"
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
"月帐星房次第开，两情惟恐曙光催。
漏滴铜龙夜已深，柳梢斜月弄疏阴。
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
昭君辞拼音解释:
.xi ma xiang shan li .yi bei liao dian jun .ye yan gu ke lu .han cao gu ren fen .
xian bei dong xia si .uTkou xian kong liu .feng jian tuo shuang li .yu yan lai yuan qiu .
zhong hua bu shi feng liu zhu .xiang shui you chuan qi er fei ..
ba jiu song chun chou chang zai .nian nian san yue bing yan yan ..
li shou can xi bai .shen lei ping hai cha .man chao yin wu zi .ying bu lao yan xia ..
ju chao gong jiang wu quan ce .jie qing xian ren yu yi cheng ..
tang ju yao di men .hai wu ke kan shuo .wang cheng sui fu ji .wang bai huan huo er .
.yue zhang xing fang ci di kai .liang qing wei kong shu guang cui .
lou di tong long ye yi shen .liu shao xie yue nong shu yin .
jiu yang jiang nan shu .yi ju jing fu xin .xiang yang zeng bo yin .ying yu meng jia lin ..
译文及注释
译文
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
就像(xiang)卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有(you)明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀(huai)愁(chou)苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不(bu)能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
我问江水：你还记得我李白吗？
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
长出苗儿好漂亮。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
长眉总是紧锁，任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆，看那高飞的雁行，字字都是愁。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而(er)长夜不寐，愁思百结。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
这兴致因庐山风光而滋长。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
注释
30.翌日：第二天
⑵汉阳城：今湖北汉阳，在汉水北岸，鄂州之西。
⑶历：经过。长洲：指洛堤。
⑵具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。
（8）依依：恋恋不舍之状。
赏析
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青(qing)青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特(fen te)点，也很能发人深思。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死(si)”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
诗的开头就是的一连串比喻描写，这是一种比较创新的方式，前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫，一个“看”字点明了诗的主旨，激发了诗的灵魂，让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么？洁白的雪里，唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质，一种孤立于世俗的孤傲，也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林，流连忘返，并非仅仅为了逃避现实社会，而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
“荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘，从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白，头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”（莱辛《拉奥孔》）杜牧这里写画中人，也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》，鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵(yi gui)家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字，暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她，却完全忘记她自个儿的“娇娆”，反在那里“妒娇娆”（即妒嫉画中人）。“斜倚玉窗”，是从少女出神的姿态写画中人产生的效果，而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失，“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢？凡是荷马（此处为杜牧）不能用组成部分来描写的，他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵，替我把美所引起的热爱和欢欣（按：也可是妒嫉）描写出来，那你就把美本身描绘出来了。”（《拉奥孔》）
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青(qing)青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特(fen te)点，也很能发人深思。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死(si)”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
诗的开头就是的一连串比喻描写，这是一种比较创新的方式，前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫，一个“看”字点明了诗的主旨，激发了诗的灵魂，让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么？洁白的雪里，唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质，一种孤立于世俗的孤傲，也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林，流连忘返，并非仅仅为了逃避现实社会，而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
“荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘，从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白，头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”（莱辛《拉奥孔》）杜牧这里写画中人，也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》，鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵(yi gui)家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字，暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她，却完全忘记她自个儿的“娇娆”，反在那里“妒娇娆”（即妒嫉画中人）。“斜倚玉窗”，是从少女出神的姿态写画中人产生的效果，而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失，“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢？凡是荷马（此处为杜牧）不能用组成部分来描写的，他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵，替我把美所引起的热爱和欢欣（按：也可是妒嫉）描写出来，那你就把美本身描绘出来了。”（《拉奥孔》）
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
创作背景
隋炀帝这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口，绝顶归云过竹边。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
"竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处，
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
咏鹅
嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。"
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
"奔走失前计，淹留非本心。已难消永夜，况复听秋霖。
"蓼水菊篱边，新晴有乱蝉。秋光终寂寞，晚醉自留连。
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。"
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
八六子·倚危亭
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
不为已为儒弟子，好依门下学韬钤。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
高山流水·素弦一一起秋风
"小亭前面接青崖，白石交加衬绿苔。
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
"水天春暗暮寒浓，船闭篷窗细雨中。
"一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨，至今词客尽伤情。
"吹台高倚圃田东，此去轺车事不同。珠履旧参萧相国，
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
同题仙游观
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
"马头春向鹿头关，远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市，
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼，雨忆凭阑望海门。
夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。"
咏槿
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性，浓霜千涧老松心。
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
弱冠投边急，驱兵夜渡河。追奔铁马走，杀虏宝刀讹。
登庸趋俊乂，厕用野无遗。起喜赓歌日，明良际会时。
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
浪淘沙·探春
"南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来绿满瓢。
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
见《纪事》）"
"汧水悠悠去似絣，远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳，
连庙魂栖望，飘江字绕巴。未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
香锄抛药圃，烟艇忆莎陂。自许亨途在，儒纲复振时。"
不问贤与愚，但论官与职。如何贫书生，只献安边策。"
西江月·批宝玉二首
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。
"远谷呈材干，何由入栋梁。岁寒虚胜竹，功绩不如桑。
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
"秋霁禁城晚，六街烟雨残。墙头山色健，林外鸟声欢。
"洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
寿阳曲·远浦帆归
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
蕴蓄天然性，浇讹世恶真。男儿出门志，不独为谋身。"
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
钓矶自别经秋雨，长得莓苔更几重。"