首页 古诗词 绝句漫兴九首·其三

绝句漫兴九首·其三

宋代 / 王迈

名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。


绝句漫兴九首·其三拼音解释:

ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
.jiang feng ri yao luo .zhuan ai han tan jing .shui se dan ru kong .shan guang fu xiang ying .
.xi yu qi dun ri .zhi zi yan xia lin .gong xie song ye jiu .ju se zhu pi jin .
tan xi cang wu feng .fen qi qiong shu zhi .qing chen ge fei qu .piao luo tian nan chui .
yi zhang bu ke liao .bei huan qi yi xun .xiang feng cheng yuan bie .hou hui he ru jin .
sui feng piao xiang he chu luo .wei jian qu jin ping hu shen .ming fa yu jun li bie hou .
shi ge qie yao .yu yan zhong you .wei yi zhao yao .yu xu le xi ..
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
hui wu he sa da .ji zhong mi chao hun .shi shi yang he jie .qing zhou you wei xuan .
.xing luo niu zhu xi .feng tui yi zhou chi .pu xu chang tong su .yan bo hu jian zhi .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .

译文及注释

译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元(yuan)持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏(zou)明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州(zhou)人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡(dang)不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
我有去处来报答春光的盛(sheng)意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
  五帝时候(hou)的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什(shi)么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。

注释
45、河、洛:《河图》、《洛书》。
101、诡对:不用实话对答。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。

赏析

  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实(que shi)显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  《《无家(wu jia)别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番(zhe fan)游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势(shi)、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

王迈( 宋代 )

收录诗词 (2872)
简 介

王迈 王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。

怀天经智老因访之 / 翟云升

井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
回首昆池上,更羡尔同归。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
何能待岁晏,携手当此时。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。


中秋月·中秋月 / 陆蒙老

非君一延首,谁慰遥相思。"
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 汪楫

楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
何詹尹兮何卜。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
(《春雨》。《诗式》)"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 郭大治

"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,


题画兰 / 于仲文

不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
精灵如有在,幽愤满松烟。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。


陶侃惜谷 / 唐季度

好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"


发白马 / 朱宝善

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。


小松 / 缪蟾

岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。


随园记 / 许元佑

"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。


画地学书 / 高袭明

堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"