水谷夜行寄子美圣俞
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑。
不觉云路远，斯须游万天。
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
"淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
zi fu cheng fei yuan .qing xi jing bu you .xin xiang bai shang lu .jiao jie shui zhong zhu .
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
yi bei jiu xiang qing chun wan .ji mo shu chuang hen du mian ..
译文及注释
译文
于是人(ren)在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空(kong)城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂(ji)寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫(xiao)彻夜。河中，彩楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有(you)当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
船儿小，无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
绿色的野竹划破了青色的云气，
注释
春社：古代春天的社日，以祭祀土神。在立春后第五个戊日。
2.新用事：刚刚掌权。用事：指当权，掌管国事。
⑵堆烟：形容杨柳浓密。
东园：泛指园圃。径：小路。
（23）何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人。
⑴眉妩：词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调，曾填一首《戏张仲远》一首，词咏艳情。双调一百零三字，仄韵格。
⑦东岳：指泰山。
赏析
有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从(dan cong)整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论(yu lun)》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作，以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日(ri)。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
诗人乃一州的长官，身负养民、保民、安民之责，目睹这种凄凉景象，内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说：“忧来上北楼”，在《寄李儋元锡》诗中说：“邑有流亡愧俸钱”，都流露了这一思想。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足，略过战争的具体过程，直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚，颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法，把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时，进而通过今昔对比（“昔我往矣”“今我来思”）所产生的时空错位，和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫(de man)长归途，引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变，更是施展想像，从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后，很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看，这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末，但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化，而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化，比正面的描写更感人、更细腻。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元(zhuang yuan)，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作，以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日(ri)。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
诗人乃一州的长官，身负养民、保民、安民之责，目睹这种凄凉景象，内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说：“忧来上北楼”，在《寄李儋元锡》诗中说：“邑有流亡愧俸钱”，都流露了这一思想。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足，略过战争的具体过程，直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚，颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法，把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时，进而通过今昔对比（“昔我往矣”“今我来思”）所产生的时空错位，和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫(de man)长归途，引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变，更是施展想像，从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后，很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看，这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末，但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化，而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化，比正面的描写更感人、更细腻。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元(zhuang yuan)，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
创作背景
这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨，益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安，和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望，也会有云山阻隔、归路迢递之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷，为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。
吴淇( 明代 )
收录诗词 (1197) 首
简 介
吴淇 吴淇，字蕊仙，别字佛眉，江南长洲人。乃方伯挺庵公之孙女，孝廉康侯公女也。世居姑苏之花岸。蕊仙生而颖悟，五岁时辄过目成诵。父母见其慧性过人，为延师教读。髫龄而工诗，及笄而能文章，益昼夜攻苦不辍。
论诗三十首·二十八
覆帱高缘大，包容妙在卑。兄唿春赫日，师指佛牟尼。
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
"造化太茫茫，端居紫石房。心遗无句句，顶处有霜霜。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
殷勤不得语，红泪一双流。
题衡翁扇头鞋书秋声赋
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
"弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。
长安古意
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。"
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
夏日三首·其一
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。"
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
虞美人·影松峦峰
更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。"
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众，pg塞虚空耳皆耸。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
长安遇冯着
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
为看严子滩头石，曾忆题诗不着名。"
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
蒿里行
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
"晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
咏怀古迹五首·其五
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
阮郎归·女贞花白草迷离
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
"危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。
尘土茫茫晓，麟龙草草骑。相思不可见，又是落花时。"
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。"
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
减字木兰花·空床响琢
"蠹不自蠹，而蠹于木。蠹极木心，以丰尔腹。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
桃花园，宛转属旌幡。