夜过借园见主人坐月下吹笛
祸福细寻无会处，不如且进手中杯。"
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
药溉分窠数，篱栽备幼冲。种莎怜见叶，护笋冀成筒。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论，盒中虚捻决明丸。
一树梅花数升酒，醉寻江岸哭东风。"
明月满庭池水渌，桐花垂在翠帘前。"
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
"使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。
持刀gN密竹，竹少风来多。此意人不会，欲令池有波。"
地贵身不觉，意闲境来随。但对松与竹，如在山中时。
乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。
夜过借园见主人坐月下吹笛拼音解释:
huo fu xi xun wu hui chu .bu ru qie jin shou zhong bei ..
chu guo yi xing shi wu li .wei xiao yi qu man ni shang ..
yao gai fen ke shu .li zai bei you chong .zhong sha lian jian ye .hu sun ji cheng tong .
dao lv duo jiao zao ba guan .an shang man pu long shu lun .he zhong xu nian jue ming wan .
yi shu mei hua shu sheng jiu .zui xun jiang an ku dong feng ..
ming yue man ting chi shui lu .tong hua chui zai cui lian qian ..
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
.shi jun he zai zai jiang dong .chi liu chu huang xing yu hong .
chi dao gNmi zhu .zhu shao feng lai duo .ci yi ren bu hui .yu ling chi you bo ..
di gui shen bu jue .yi xian jing lai sui .dan dui song yu zhu .ru zai shan zhong shi .
zha wen chou bei ke .jing ting yi dong jing .wo you zhu lin zhai .bie lai chan zai ming .
译文及注释
译文
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了(liao)出行一年的计划。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香(xiang)。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日(ri)栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像(xiang)何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家(jia)愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。
风停了，庭花尽凋零。看珠帘之外，雪瓣成堆，红蕊层层。须牢记海棠花开过后，正是伤春时节。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
注释
（16）为：是。
221.何冯弓挟矢：冯，通“秉”，持。将，资。闻一多说：“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生，有殊异之质，能秉弓挟矢，其事神异，故举而问之。”
⑵永日：整天。戚戚：悲伤忧愁。
（人们）只能远远地观赏（它们）却不能亲近而不庄重地玩弄它。（焉：句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。）
据此句，知作诗时作者不在帝里。
（15）蓄：养。
126.女歧缝裳，而馆同爰止：女歧，浇嫂。止，息。王逸《章句》：“女歧与浇淫佚，为之缝裳，于是共舍而宿止也。”
赏析
这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽，并说在这样的环境中，人们会身心两忘，万念俱寂，油然而生归隐之心。
这首小诗，语言平易朴实，然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻，以梅花傲雪开放到随风与雪飘落，以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了，让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态，创造了美的意境，给人不尽的想象和美的感受。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵(song)，并不是偶然的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
诗的下面四句写“暮秋”，是山(shi shan)行的环境。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻，更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨，石路无飞尘”，正值秋日凉雨初霁，路上行尘不起。前两句从左右，这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真，使人如临其境，就其本身而言，如唐代殷璠所说，是“宜称幽致”的，然而在此时此地，它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般烦恼与愁绪集于一身，是由于“疲”。由“千念”一转，写所感。此时正是岁暮时节，而迎萧瑟秋风，诗人百感交集，而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领，说明诗人感触很多，这一切都由“暮节(mu jie)”而引发。“万籁”表明其声响之多，然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”，反衬主观心境中的“千念”。
这首小诗，语言平易朴实，然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻，以梅花傲雪开放到随风与雪飘落，以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了，让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态，创造了美的意境，给人不尽的想象和美的感受。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵(song)，并不是偶然的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
第二句，“世间谁敢斗轻盈？”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”，形容体态苗条。这里，《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻，是紧承上句，以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙，这一问，从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的；这一问，也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
诗的下面四句写“暮秋”，是山(shi shan)行的环境。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻，更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨，石路无飞尘”，正值秋日凉雨初霁，路上行尘不起。前两句从左右，这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真，使人如临其境，就其本身而言，如唐代殷璠所说，是“宜称幽致”的，然而在此时此地，它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般烦恼与愁绪集于一身，是由于“疲”。由“千念”一转，写所感。此时正是岁暮时节，而迎萧瑟秋风，诗人百感交集，而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领，说明诗人感触很多，这一切都由“暮节(mu jie)”而引发。“万籁”表明其声响之多，然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”，反衬主观心境中的“千念”。
创作背景
公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。
李东阳( 先秦 )
收录诗词 (4952) 首
简 介
李东阳 李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
生查子·新月曲如眉
月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
落然身后事，妻病女婴孩。"
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
"骑马出西郭，悠悠欲何之。独上高寺去，一与白云期。
我有商山君未见，清泉白石在胸中。"
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。"
凤栖梧·霜树重重青嶂小
怜君城外遥相忆，冒雨冲泥黑地来。"
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。
"嶓冢去年寻漾水，襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点，
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不着。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。"
独绕曲江行一匝，依前还立水边愁。"
七里濑
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
空里雪相似，晚来风不休。吟君怅望句，如到曲江头。"
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
扁舟来楚乡，匹马往秦关。离忧绕心曲，宛转如循环。
"自知气发每因情，情在何由气得平。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。
郡静官初罢，乡遥信未回。明朝是重九，谁劝菊花杯。"
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
齐国佐不辱命
岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
"别时十七今头白，恼乱君心三十年。
不分物黑白，但与时沉浮。朝餐夕安寝，用是为身谋。
我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。
白发江城守，青衫水部郎。客亭同宿处，忽似夜归乡。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨，小字文书见便愁。
时向歌中闻一句，未容倾耳已伤心。"
丰乐亭游春·其三
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
所嗟非独君如此，自古才难共命争。"
顾我亦相类，早衰向晚成。形骸少多病，三十不丰盈。
晚霁烟景度，早凉窗户虚。雪生衰鬓久，秋入病心初。
草铺地茵褥，云卷天帏幔。莺杂佩锵锵，花饶衣粲粲。
何意使人犹识我，就田来送相公书。"
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
落后始知如幻身。空门此去几多地，欲把残花问上人。"
雨雪
忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知，骊姬坟地君宁觉。
"地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。
仰望但云树，俯顾惟妻儿。寝食起居外，端然无所为。
不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。
不因身病久，不因命多蹇。平生亲友心，岂得知深浅。"
岂无同穴期，生期谅绵永。又恐前后魂，安能两知省。
西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。日月之光不到此，
浩歌
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
"官曹清切非人境，风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯，
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒。
乳媪闲于社，医僧婗似酲。悯渠身觉剩，讶佛力难争。
忽看不似水，一泊稀琉璃。"
相马须怜瘦，唿鹰正及饥。扶摇重即事，会有答恩时。"
五年江上损容颜，今日春风到武关。
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
是时心与身，了无闲事牵。以此度风雪，闲居来六年。
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
两行红袖拂樽罍。"
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
往事勿追思，追思多悲怆。来事勿相迎，相迎已惆怅。
饮酒·其二
"终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
"北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。
鹓行候晷刻，龙尾登霄汉。台殿暖宜攀，风光晴可玩。
东风二月天，春雁正离离。美人挟银镝，一发叠双飞。
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
世事闻常闷，交游见即欢。杯觞留客切，妓乐取人宽。
"江上新楼名四望，东西南北水茫茫。
忆王孙·夏词
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
"春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮。金章腰不胜，伛偻入君门。
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
"有官慵不选，有田慵不农。屋穿慵不葺，衣裂慵不缝。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。