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菩萨蛮·西湖

未知 / 王纶

"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"


菩萨蛮·西湖拼音解释:

.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
.mo mo xu wu li .lian lian pi ni qin .lou guang qu ri yuan .xia ying ru jiang shen .
.feng shuang ku wan wu .tui gu ru chun shi .qiong dong he jiang hai .bei hu cheng qing yi .
xing yi dang zi ai .zhuang nian mo you you .yu yi cong ci ci .yi xiang nan jiu liu .
cui bai ku you shi .chen xia gao ke can .shi ren gong lu mang .wu dao shu jian nan .bu cuan jing chen dong .wu yi chuang ye han .nang kong kong xiu se .liu de yi qian kan .
bu mai lu long sai .neng xiao han hai bo .xu chuan chu shi song .mo zou shi wei ge ..
bo ju yi wei zhan .zhang ce hui qie mu .ceng dian yu luo ri .zao man yi duo lu .
yin huo zhu yu quan .pen bao zhang yan you .you shi yu chi ri .guang bao kong zhong lou .
.qun dao zhi jin ri .xian chao tian cong chen .tan jun neng lian zhu .jiu ke xian gui qin .
mian gu yuan tong han .tuo jiang bu xiang qin .wu ling hua man yan .chuan yu gu xiang chun ..
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
ceng ge ping lei yin .chang kong shui mian wen .yu lai tong zhu bei .ying xi fu bo jun ..

译文及注释

译文
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还(huan)有紫宫夫人的绝世嗓音。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
花姿明丽
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
六朝皇城一朝比(bi)一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
海棠枝间(jian)新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼(lou)之外,传出秋千少女的欢愉之声。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要(yao)说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦(qin)桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
孤云(yun)陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译

注释
⑶花径:花丛间的小径。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。
其实:它们的果实。
(22)屡得:多次碰到。
[2]应候:应和节令。
(78)身:亲自。

赏析

  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞(hong fei),夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓(quan)。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  石苍(shi cang)舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

王纶( 未知 )

收录诗词 (4164)
简 介

王纶 (?—1161)建康人,字德言。高宗绍兴五年进士。权国子正,时初建大学,亡旧规,纶厘正其弊。二十四年,为监察御史,忤秦桧罢去。桧死,召为起居舍人。试中书舍人,高宗躬亲政事,诏命填委,多纶所草。二十八年,除同知枢密院事。带病使金觇敌,知枢密院事。官终知建康府兼行宫留守。卒谥章敏。有《瑶台集》。

郑风·扬之水 / 齐春翠

"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 段干辛丑

吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。


清平乐·别来春半 / 诸葛万军

东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
早据要路思捐躯。"
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


清明夜 / 缪小柳

绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
应傍琴台闻政声。"
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。


归园田居·其四 / 赧芮

中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。


山坡羊·潼关怀古 / 旗名茗

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。


从军北征 / 万俟雨欣

妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。


望夫石 / 公羊玉霞

相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
千里还同术,无劳怨索居。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,


得献吉江西书 / 明以菱

紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,


清平调·其三 / 慕容己亥

已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。