译文
登高远望天地间壮观景象,
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的(de)锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯(hou)王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身(shen)上呢?因为形势不容许啊!
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
您(nin)从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
国(guo)人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够(gou)久长?
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
注释
箭雁:中箭而坠逝的大雁。
⑹觑(qù):细看。
棱棱:威严貌。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
68.射(yi4义):厌。递:更替。
41、特征:对有特出才德的人指名征召,为的与平常的乡举里选相区别,故称特征。