折杨柳歌辞五首
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"
酒泉西望玉关道，千山万碛皆白草。辞君走马归长安，
如何祗役心，见尔携琴客。"
暮升艮岑顶，巾几犹未却。弟子四五人，入来泪俱落。
"将帅蒙恩泽，兵戈有岁年。至今劳圣主，可以报皇天。
"诗人饶楚思，淮上及春归。旧浦菱花发，闲门柳絮飞。
稽首谢真侣，辞满归崆峒。"
野花迎短褐，河柳拂长鞭。置酒聊相送，青门一醉眠。"
"高鉴清洞彻，儒风入进难。诏书增宠命，才子益能官。
折杨柳歌辞五首拼音解释:
.fa xu lu shan yuan .shi chuan xiu shang ren .du gui shuang shu su .jing yu bai hua qin .
gao ming xiang qu zhong .shao shi dao liu xi .ding xiang yu jia zui .can yang wo diao ji ..
jiu quan xi wang yu guan dao .qian shan wan qi jie bai cao .ci jun zou ma gui chang an .
ru he zhi yi xin .jian er xie qin ke ..
mu sheng gen cen ding .jin ji you wei que .di zi si wu ren .ru lai lei ju luo .
.jiang shuai meng en ze .bing ge you sui nian .zhi jin lao sheng zhu .ke yi bao huang tian .
.shi ren rao chu si .huai shang ji chun gui .jiu pu ling hua fa .xian men liu xu fei .
ji shou xie zhen lv .ci man gui kong dong ..
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
译文及注释
译文
山峦峭立(li)高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼(lou)头的清风，中天的明月。
柔软的蛛丝儿似断(duan)似连，飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
嘻笑着藏入荷花丛(cong)，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都(du)是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
摇首(shou)出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
注释
糜：通“靡”，浪费。
⑤山林屠贩：指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
2、青春：大好春光。隐指词人青春年华。
⑺遐：何。谓：告诉。
⑵回乐峰：唐代有回乐县，灵州治所，在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”：指回乐县附近的烽火台。
⑵碧玉流：形容江水澄明深湛，如碧玉之色。
⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。
赏析
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说(ju shuo)：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特(yi te)写在读者面前。
注意保护自然资源，古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理，受到里革的批评，但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美：“最是一年春好(chun hao)处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特(yi te)写在读者面前。
注意保护自然资源，古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理，受到里革的批评，但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美：“最是一年春好(chun hao)处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
创作背景
《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑，认为此事不足为训，并明确地提出了“三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。
辛德源( 五代 )
收录诗词 (7949) 首
简 介
辛德源 （?—601）陇西狄道人，字孝基。辛子馥子。沉静好学，博览群书，少即有名。曾仕北齐。入北周，为宣纳上士。及文帝受禅，久不得志。隐于林虑山。着《幽居赋》以寄情。与卢思道友善，时相往来，为人所奏，谪令从军，年余还。后参与修国史。撰《集注春秋三传》、扬子《法言》注等。转蜀王杨秀咨议参军，卒于官。有集。
临平道中
常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在兹。
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
"梵宫香阁攀霞上，天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草，
贫交喜相见，把臂欢不足。空林留宴言，永日清耳目。
伊吕终难降，韩彭不易唿。五云高太甲，六月旷抟扶。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼，晴窗点检白云篇。
牢落干坤大，周流道术空。谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
戊午元日二首
江月辞风缆，江星别雾船。鸡鸣还曙色，鹭浴自清川。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂，将军玉帐轩翠气。
众人不可向，伐树将如何。
不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
拙宦不忘隐，归休常在兹。知音倘相访，炊黍扫茅茨。"
勤强所不及，于人或未然。岂忘惠君子，恕之识见偏。
呜唿东吴精，逸气感清识。杨公拂箧笥，舒卷忘寝食。
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。
圣人生兮，天下和。万姓熙熙兮，舞且歌。"
天秋闻别鹄，关晓待鸣鸡。应叹沈冥者，年年津路迷。"
"南图适不就，东走岂吾心。索索凉风动，行行秋水深。
连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。
老少多暍死，汗逾水浆翻。俊才得之子，筋力不辞烦。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。
晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。阮公道在醉，庄子生常养。
丰乐亭记
峡险风烟僻，天寒橘柚垂。筑场看敛积，一学楚人为。
近窗云出洞，当户竹连山。对酒溪霞晚，家人采蕨还。"
虞坂临官舍，条山映吏人。看君有知己，坦腹向平津。"
琢玉成良器，出门偏怆离。腰章佐墨绶，耀锦到茅茨。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶，古县棠梨也作花。
双岩开鹿门，百谷集珠湾。喷薄湍上水，舂容漂里山。
丈人但安坐，休辨渭与泾。龙蛇尚格斗，洒血暗郊垧.
惠连群从总能诗。檐前花落春深后，谷里莺啼日暮时。
望黄鹤楼
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕，上苑秋声散御梨。
朝霁收云物，垂纶独清旷。寒花古岸傍，唳鹤晴沙上。
贤相敦高躅，雕龙忆所思。芙蓉洗清露，愿比谢公诗。"
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
潜鱼不衔钩，走鹿无反顾。皦皦幽旷心，拳拳异平素。
"去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走。
"一身趋侍丹墀，西路翩翩去时。
我住锦官城，兄居祇树园。地近慰旅愁，往来当丘樊。
夏词
虫丝粘户网，鼠迹印床尘。借问山阳会，如今有几人。"
开辟干坤正，荣枯雨露偏。长沙才子远，钓濑客星悬。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。"
"向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。
已阻青云期，甘同散樗老。客游南海曲，坐见韶阳早。
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
"多雨殊未已，秋云更沉沉。洛阳故人初解印，
橘井旧地宅，仙山引舟航。此行厌暑雨，厥土闻清凉。
酒泉子·花映柳条
莫作新亭泣，徒使夷吾嗤。"
"竟日雨冥冥，双崖洗更青。水花寒落岸，山鸟暮过庭。
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
通籍恨多病，为郎忝薄游。天寒出巫峡，醉别仲宣楼。"
多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
严城殊未掩，清宴已知终。何补参卿事，欢娱到薄躬。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳，竹映春舟渡淇水。
代迎春花招刘郎中
野客茅茨小，田家树木低。旧谙疏懒叔，须汝故相携。
世情只益睡，盗贼敢忘忧。松菊新沾洗，茅斋慰远游。"
"惠子白驹瘦，归溪唯病身。皇天无老眼，空谷滞斯人。
潘陆应同调，孙吴亦异时。北辰征事业，南纪赴恩私。
我闻龙正直，道屈尔何为。且有元戎命，悲歌识者谁。
"虏近人行少，怜君独出城。故关逢落叶，寒日逐徂征。
兴缘芳草积，情向远峰多。别日归吴地，停桡更一过。"
别岸迥无垠，海鹤鸣不息。梁城多古意，携手共凄恻。
咏怀八十二首·其三十二
雨声冲塞尽，日气射江深。回首周南客，驱驰魏阙心。"
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
衣冠投草莽，予欲驰江淮。登顿宛叶下，栖遑襄邓隈。
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
胡兵夺长安，宫殿生野草。伤心五陵树，不见二京道。
故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。"
堂下可以畦，唿童对经始。苣兮蔬之常，随事艺其子。
君山丽中波，苍翠长夜浮。帝子去永久，楚词尚悲秋。
题画
轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。"
槛峻背幽谷，窗虚交茂林。灯光散远近，月彩静高深。
"天池马不到，岚壁鸟才通。百顷青云杪，层波白石中。
江山路远羁离日，裘马谁为感激人。"
"独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。
朝朝汲淮水，暮暮上龟山。幸已安贫定，当从鬓发斑。"
"淑丽诗传美，徽章礼饰哀。有恩加象服，无日祀高禖.
市朝今日异，丧乱几时休。远愧梁江总，还家尚黑头。"