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离思五首

宋代 / 王子韶

顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。


离思五首拼音解释:

gu nian liang jian yan .shen lian jian di song .lan guang lian yue bi .jiu wei ju hua nong .
.shi ren mo ya zai huan xiang .jian ce fen ming jian pei guang .
.si ce chu huang di ming xing .wan fang chen qie yue huan sheng .luan zhan zai li xing chen zheng .
.yi bi hui chuang fei ji chao .zhi huan tou jie bo hong jiao .
.jia xiang zhong men si hai shen .chu yuan zheng de ci zhong yin .yi sheng zi mo cai hui shou .
.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
.jiu ren qiang bian jue lu qi .ye cai fei he zi qiu zhi .ling jiao qi yao yu qi lang .
.mu man dang nian wu wai cheng .dian yao feng jiao yi he qing .
.xia ya zhong quan shang qian ren .xiang yun jie meng xi feng jin .zong you jing ling de wang lai .
mu song luan qi zhi luo gong .yi zi yan chen sheng ji bei .geng wu xiao xi xing guan dong .
duo shao luan li wu chu wen .xi yang yin ba ti shan ran ..
you ru zhu wu yan .wan wan pen chu shu .you ru zhuo chu lian .qian qian pi wei zhou .
yu xi chang yang cong lie gui .shen bai bin peng chuan dao yi .ying liu wen cai ji yin hui .

译文及注释

译文
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
青午时在边城使(shi)性放狂,
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
怎样游玩随您的意愿。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想(xiang)代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加(jia)艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以(yi)后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁(hui)古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡(heng)量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
  夏天四月初五,晋历公(gong)派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
白昼缓缓拖长
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。

注释
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
(53)诬:妄言,乱说。
(45)磨治:指磨去碑上的刻文。

赏析

  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃(ke qi)舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀(nei xiu),似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描(cong miao)写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬(zai dong)天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

王子韶( 宋代 )

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简 介

王子韶 太原人,字圣美。未冠中进士。神宗熙宁二年,为监察御史里行。三年,以疏奏与面奏事反复不一,贬知上元县,累迁提举两浙常平。元丰二年,入为集贤校理,参与修定《说文》。哲宗元祐七年,历秘书少监,迎伴辽使。以御下苛刻,为军吏刃伤,出知济州。绍圣二年,复入进秘书监。三年,知明州。时人以其善交结要人子弟,称为“衙内钻”。

南园十三首·其六 / 汪曾武

圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


浪淘沙·写梦 / 吴雯炯

"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。


蜀道难 / 哀长吉

家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"


南歌子·驿路侵斜月 / 高凤翰

密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。"
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"


大梦谁先觉 / 李行中

"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"


江梅引·人间离别易多时 / 颜鼎受

"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。


卜算子·独自上层楼 / 薛公肃

"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。


九歌·湘夫人 / 吕兆麒

武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,


小雅·鼓钟 / 盛彪

"稻垄蓼红沟水清,荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过,
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"


忆扬州 / 龚宗元

安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。