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残菊

元代 / 周梅叟

"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
江月照吴县,西归梦中游。"
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,


残菊拼音解释:

.bian zhou dong lu yuan .xiao yue xia jiang pen .lian yan xin chao shang .cang mang gu yu fen .
chen xing she qing luo .fang zi gao yang zhai .mo yan wang lai shu .nu ma zhi qian mo ..
.jun zi mei chui juan .jiang shan gong liu mian .shui yuan lin wai ming .yan jin wu zhong jian .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
shi nan yong gan ye .shi xian xi fang gui .pan lang bei bai fa .xie ke ai qing hui .
hao cheng fu yun cong .jia qi lan zhu dong .yuan yang lv pu shang .fei cui jin ping zhong .
duan fu guang chao ci .qun lie mu ying sheng .gui lai zuo fen wei .hui bi nai zong heng .
jiang yue zhao wu xian .xi gui meng zhong you ..
guang yan yu liu mie .yuan qu long she xin .ke tan wen gong ba .ping sheng fu ci chen ..
you yi po xiang qie .shang xin shu wei qiong .hua jian wu shi fan .yun wai chun shan zhong .
wu qing qu shi li .wu dao gui xian ji .yan xi xi shan xia .men ting han ren ji .
xian guo zhou ren yin .jin ting yu zhe ge .mao shan you xian dong .xian er zai jing guo ..
neng shi jiang yue bai .you ling jiang shui shen .shi zhi wu tong zhi .ke yi hui huang jin ..
ji zi yu sheng yin .zeng shi mei wu du .xu gou san gui ting .shi wei lu sheng gu .
.zong lv wei fu deng jun xi .qing ying yan luan fei si bi .wen ru qing luo san ru fa .
zuo you ci fei luo shuang he .you you gu er guan xi ge .he wei lin shen qin she jiao .
yi qu na zhi xing jin yuan .tao li hua kai fu jing lan .zhu lou luo ri juan lian kan .
hu si gu cheng wan li jue .si wang wu ren yan .you ru lu qi jie liao shui .
.kun ming bin dian chi .chun er gan ni chang .tian xing yao fu zhi .diao bi xi nan fang .
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .

译文及注释

译文
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是(shi)我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一(yi)起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
其一
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能(neng)和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
  庾信的文(wen)章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位(wei),现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠(cui)飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学(xue)诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”

注释
(5)颇:廉颇。牧:李牧。均为战国时名将。
80、练要:心中简练合于要道。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。
展转:亦作“辗转”,不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言,也可以通,就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。

赏析

  这是(shi)一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日(yi ri)青云直上,鸿图再展。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小(xiao)、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝(di)、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满(chong man)了希望。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照(can zhao)。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

周梅叟( 元代 )

收录诗词 (1741)
简 介

周梅叟 周梅叟,名亮,以字行,改字春卿,舂陵(今湖北枣阳)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士。淳祐七年(一二四七)除秘书郎,改着作郎。八年,出知潮州。

生查子·落梅庭榭香 / 肖银瑶

竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
予其怀而,勉尔无忘。"
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。


杨花 / 说笑萱

殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。


黄河夜泊 / 司寇飞翔

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
所寓非幽深,梦寐相追随。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,


临江仙·清明前一日种海棠 / 衡子石

黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"


武帝求茂才异等诏 / 孔尔风

是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)


游金山寺 / 闾丘诗云

夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。


桂州腊夜 / 上官崇军

"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 明根茂

一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。


梦天 / 濮阳硕

茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 耿爱素

"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"