译文
把我(wo)(wo)的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
想起以前曾经游览过的修觉寺(si)和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
如今天下尽是(shi)创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
姑娘的容光像早(zao)晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
世上人们对花和叶的说(shuo)法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什(shi)么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急(ji)急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
注释
焉辟害:哪里能逃避祸害。辟,“避”的古字。
⒃恃:指依靠大国而自己无防备。
⑵安:疑问词,哪里,怎么。
(39)娱:乐。清辉:月光。玉真:道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微:指山气青白色。两句意为:静夜望月使人心情愉快,远看道观与青缥的山气连成一片。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。
[25]舞幽壑之潜蛟:幽壑:这里指深渊。此句意谓:使深谷的蛟龙感动得起舞。