译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
芳草把路边(bian)一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
一年(nian)收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎(zen)么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
东陵侯被废弃以后,往司马季主(zhu)那儿去占卜。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打(da)听我。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
请为我对乌(wu)鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
笔墨收起了,很久不动用。
注释
知音 :理解自己心意,有共同语言的人。
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
15.众匮篇:兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
(24)合:应该。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
1。集:栖息 ,停留。