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韩琦大度

金朝 / 骆绮兰

"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。


韩琦大度拼音解释:

.xi nian hu shang ke .liu fang xue shan weng .wang shi chuan you zai .xiao jia si yi kong .
du hao xiu kua wu .jing han qie shao ti .hong lou san shi ji .wen wen shang dan ti ..
ci ri xiang feng mei cui jin .nv zhen xing li qi zhai liang ..
xiao zhe pIwei ru ying er .yu zhu jin jing xiang zhu zhi .gan kong yu bi shi can cha .
gu mu han feng jiu .ping wu jin ri xian .xin zhi liang chou jue .bu duan ruo xun huan ..
.he lang zai jiu bie xian hou .geng tu ge zhu yan yu lou .
wu nai ba nan liu .qian tiao bang chui tai .geng jiang huang ying bai .ni zuo xing hua mei .
chui wo shen fei bi xiao li .qian wo xin ling ru qiu shui .you ru qu zhu tai gu lai .
li he diao man gu .jing chan ying bao qin .wu yi fan yi du .ge zhuan duan nan xun .
bei zhu shui yun ye .nan tang yan wu zhi .qi wang tai xie fang .du yu ou niao zhi .
.dao chu yin jian shang ma yin .zong wu chou hen zi shang xin .

译文及注释

译文
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐(jian)渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事(shi)已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
也许这青溪里面早有蛟(jiao)龙居住,筑堤用的竹石虽堆(dui)(dui)积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。

注释
⑸芙蓉:指荷花。
2、层城:因京城分内外两层,故称。
1、治:政治清明,即治世。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
(64)唯利是视:一心图利,唯利是图。
①《衡门》佚名 古诗:衡,通“横”,毛传:“《衡门》佚名 古诗,横木为门,言浅陋也。”又闻一多《风诗类钞》曰:“东西为横,《衡门》佚名 古诗疑陈城门名。”

赏析

  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  第二句暗含着一则故实。殷芸(yin yun)《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷(huo fen)飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸(kong zhu)依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样(na yang)的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
内容点评
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

骆绮兰( 金朝 )

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简 介

骆绮兰 江苏句容人,字佩香,号秋亭。金陵龚世治妻。早寡,迁居丹徒。工诗,为袁枚女弟子。作画亦有天趣。有《听秋轩诗稿》。

登楼 / 熊己酉

"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声,
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。


伐柯 / 鲜于爱鹏

"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 碧鲁静静

既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 拱如柏

自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。


狱中上梁王书 / 微生梦雅

凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"


玉楼春·东风又作无情计 / 鲜于玉硕

"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"


三垂冈 / 无甲寅

莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
"青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。


于园 / 蹇乙未

御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。"
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
"樯似邓林江拍天,越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓,
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 纳喇丙

谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
(张为《主客图》)。"
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"


红毛毡 / 巫马艳杰

乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"