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口号

唐代 / 张登辰

于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。


口号拼音解释:

yu yan jian ceng bei .tu wu chang lin dong .zuo zhe wu kui se .xing ren gan yi feng .
ru zhou sui ku re .gou ni ke gai guan .tong bi dao bian ren .xing hai gai hun dan .
jiang han lu chang shen bu ding .ju hua san xiao lv huai kai ..
na yi qiu huai bo .ye fan shi chun shu .zhang ju wu qiu duan .shi zhong xue you yu ..
qian lu zhou xiu xi .gu shan yun bu gui .wang cheng tang wei fu .mo qian li shu xi ..
han lin ming you su .mo ke xing wu wei .jin ye wen xing dong .wu chai zui bu gui ..
.yao chuan fu cheng xiang .zuo ri po xi fan .zuo qi qun shan dong .yang jun da pei fan .
shao jin chui yang lu .ling zhou yong an xiang ..
wan xi han shui zhao .qing ri shu feng lai .zhong yi jiang nan jiu .he yin ba yi bei ..
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
ju bian qu ling jiao .qu zhi mao yan zheng .bei yan song chi yi .nan ren si yin bing .
lai shu yu jue miao .yuan ke jing shen juan .shi jue bu yuan yu .mao ci yan zhong jian ..
cui ya chuan yi jiang .bi jie shang han pu .bing ke shen he qu .chun sheng li geng wu .
.da jia dong zheng zhu zi hui .feng sheng zhou zhu jin fan kai .qing qing zhu sun ying chuan chu .
gai ying sui zheng ma .yi xiang fu wo long .zhi ying han gu shang .zhen qi ri rong rong ..
du xing qi wu xin .huai gu ji zhong chang .sheng ren jiu yi yi .you xia yao xiang wang .
.you wu huan shi yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
xu si hong yan ri .shuang lu dong jie ta .hu ma xie diao gong .ming xian bu xu fa .
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以(yi)及天平、尚方(fang)、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政(zheng)的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进(jin)攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请(qing)求观赏了!”
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学(xue)了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。

注释
⑤哂(shěn):微笑。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
蒙:受
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”
蹴踘(cùjū):中国古代的一种足球运动,《汉书》中已有记载。唐宋时盛行(《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝),至清代渐衰。这种球外面是皮革,里面实以物,所以又写成“蹴鞠”。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。

赏析

  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  第一首开宗明义,说明(shuo ming)人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生(dui sheng)死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计(bi ji)较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受(xiang shou)。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒(zui jiu),实则让时光慢行,好多玩乐。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

张登辰( 唐代 )

收录诗词 (2575)
简 介

张登辰 张登辰,字规甫,号恕斋,东莞(今属广东)人。光济子,元吉弟。度宗咸淳九年(一二七三)领乡贡。入元不仕。有《恕斋集》,已佚。事见《粤东诗海》卷六、民国《东莞县志》卷五四《张元吉传》。今录诗四首。

超然台记 / 贺戊午

"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。


大德歌·冬景 / 饶代巧

"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"


春愁 / 尉迟甲子

辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
呜唿呜唿!人不斯察。"
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。


画鸡 / 辜屠维

秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
况乃今朝更祓除。"
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。


南湖早春 / 硕辰

"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 仲凡旋

渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,


望江南·三月暮 / 穆元甲

衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益


题临安邸 / 翠单阏

赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"


小池 / 图门德曜

"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 奇大渊献

不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。