小松
会寻名山去，岂复望清辉。"
"黄云雁门郡，日暮风沙里。千骑黑貂裘，皆称羽林子。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
"羽客北山寻，草堂松径深。养神宗示法，得道不知心。
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
"吾家白额驹，远别临东道。他日相思一梦君，
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云。"
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。
天声殷宇宙，真气到林薮。
小松拼音解释:
hui xun ming shan qu .qi fu wang qing hui ..
.huang yun yan men jun .ri mu feng sha li .qian qi hei diao qiu .jie cheng yu lin zi .
dong chuan jiang di chu jiang nan .pu bu shan song chang dai yu .xi yang cang cui hu cheng lan .
.yu ke bei shan xun .cao tang song jing shen .yang shen zong shi fa .de dao bu zhi xin .
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
.wu jia bai e ju .yuan bie lin dong dao .ta ri xiang si yi meng jun .
er lai bu yu jin wei jun .sheng shi hu qu liang ke hen .yi sheng kan lan he zu yun ..
xun gong shan he lie .ming tong zhu bo chui .nian nian zuo yao shun .xiang yu zhi yong xi ..
di jiu wei zi feng .tai yu xiao wang zhu .pei hui gu xiao han .huo da fu chuan lu .
tian sheng yin yu zhou .zhen qi dao lin sou .
译文及注释
译文
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓(xing)愧对国家俸禄。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在(zai)上的天帝。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
登上燕台眺望不禁感到震(zhen)惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖(dou)擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
祖先携宝迁居岐山，如何能使(shi)百姓前来依傍？
当他初来的时候，似乎把巢父、许由都不放在眼下；百家的学说，王侯的尊荣，他都瞧不起。风度之高胜于太阳，志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士，一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”，也能谈道家的“玄之又玄”，自以为上古的务光、涓子(zi)之辈，都不如他。
片刻的时光，有限的生命，宛若江水东流，一去不返，深感悲伤。于是，频繁的聚会，借酒消愁，对酒当歌，及时行乐，聊慰此有限之身。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡，原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。它们被(bei)精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱，辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗，更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢：这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
转紧琴轴拨动琴弦试(shi)弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
注释
③迢迢；漫长沉寂。清夜：清静之夜。徂（音cú）：往，过去。
（4）杨妃：杨贵妃。遥侧目：远远地用斜眼看，表嫉妒
1、临江仙：唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用以咏水仙，故名。双调五十八字或六十字，平韵。
⑵素秋：秋天的代称。
（6）瀹(yuè)茗：烹茶。
②吴会，吴地也，详十二卷注。
④九华蒲萄：以许多蒲萄组成花纹的图案。蒲萄，即葡萄。锦衾：用锦做成的被子。以上四句是写赠送给人的四件解忧之物。
赏析
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是(huan shi)自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻(wen)，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤(bu fen)怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然(hun ran)天成，不着痕迹。
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是(huan shi)自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻(wen)，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤(bu fen)怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然(hun ran)天成，不着痕迹。
创作背景
陈叔宝穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。当时，北方强大的隋时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝，但是他在辞赋上确实有很高的造诣，创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。
谢锡朋( 宋代 )
收录诗词 (8554) 首
简 介
谢锡朋 谢锡朋，字怡吾，清猫里街人（今苗栗市）。郡增生，原籍广东嘉应，长于诗赋，着有《化鹏山房诗集》，未刊刻。据《苗栗县志》云，其诗稿由门人余绍赓、谢道隆保存 ，今未见。
送宇文六
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
"西学垂玄览，东堂发圣谟。天光烛武殿，时宰集鸿都。
天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。
莲花艳且美，使我不能还。
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
巢许在嵩颍，陶唐不得臣。九州尚洗耳，一命安能亲。
渚烟见晨钓，山月闻夜舂。覆溪窈窕波，涵石淘溶溶。
日从海傍没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
"申甫生周日，宣慈举舜年。何如偶昌运，比德迈前贤。
金陵事已往，青盖理无还。落日空亭上，愁看龙尾湾。
既言山路远，复道溪流深。偓佺空中游，虬龙水间吟。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
缭绕接都城，氤氲望嵩丘。群公尽词客，方驾永日游。
"舣棹乘早潮，潮来如风雨。樟台忽已隐，界峰莫及睹。
传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。
"支公去已久，寂寞龙华会。古木闭空山，苍然暮相对。
送顿起
寝斋有单祶，灵药为朝茹。盥漱忻景清，焚香澄神虑。
"轺驾一封急，蜀门千岭曛。讵分江转字，但见路缘云。
语济岂时顾，默善忘世攀。世网余何触，天涯谪南蛮。
"高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。
"襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。
沧海今犹滞，青阳岁又更。洲香生杜若，溪暖戏。
心为明时尽，君门尚不容。田园迷径路，归去欲何从。
"隔河见桑柘，蔼蔼黎阳川。望望行渐远，孤峰没云烟。
浣溪沙·马上凝情忆旧游
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
幸随板舆远，负谴何忧哉。唯有仗忠信，音书报云雷。"
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒，二月春城长命杯。
"泊舟伊川右，正见野人归。日暮春山绿，我心清且微。
"西下长乐坂，东入新丰道。雨多车马稀，道上生秋草。
逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。"
肃肃松柏下，诸天来有时。"
爱君清川口，弄月时棹唱。白首无子孙，一生自疏旷。"
秋浦歌十七首·其十四
"佐郡愧顽疏，殊方亲里闾。家贫寒未度，身老岁将除。
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
旧史遗陈迹，前王失霸符。山河寸土尽，宫观尺椽无。
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
闻君自天来，目张气益振。亚夫得剧孟，敌国空无人。
"九秋光顺豫，重节霁良辰。登高识汉苑，问道侍轩臣。
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。
游虞山记
"安禅一室内，左右竹亭幽。有法知不染，无言谁敢酬。
碧水月自阔，安流净而平。扁舟与天际，独往谁能名。"
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
"朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。
白雁暮冲雪，青林寒带霜。芦花独戍晚，柑实万家香。
楚客岂劳伤此别，沧江欲暮自沾衣。"
"东城别故人，腊月迟芳辰。不惜孤舟去，其如两地春。
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
秋晚登城北门
"野老才三户，边村少四邻。婆娑依里社，箫鼓赛田神。
惆怅故山云，裴回空日夕。何事与时人，东城复南陌。"
城远登高并九日，茱萸凡作几年新。"
古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。"
杏间花照灼，楼上月裴回。带娇移玉柱，含笑捧金杯。"
芸阁英华入，宾门鹓鹭登。恩筵过所望，圣泽实超恒。
近臣朝琐闼，词客向文园。独有三川路，空伤游子魂。"
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
雄雉
"帝乡何处是，歧路空垂泣。楚思愁暮多，川程带潮急。
"君子每垂眷，江山共流眄。水远林外明，岩近雾中见。
汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
风帆摩天垠，鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送，猿叫莺声续。
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
彭阳昔游说，愿谒南郢都。王果尚未达，况从夷节谟。
烟水乘湖阔，云山适越初。旧都怀作赋，古穴觅藏书。
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。"
送魏十六还苏州
爽气凌秋笛，轻寒散暝砧。只应将四子，讲德谢知音。"
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
圣君常临朝，达士复悬衡。道近无艮足，归来卧山楹。
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒？虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。
送君游此地，已属流芳歇。待我来岁行，相随浮溟渤。"
尔去且勿喧，桃李竟何言。沙丘无漂母，谁肯饭王孙。"
"南北与山邻，蓬庵庇一身。繁霜疑有雪，荒草似无人。
夜合花·柳锁莺魂
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此生闲有余。思归何必深，身世犹空虚。
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。
礼乐移三统，舟车会八方。云沙降白遂，秦陇献烧当。
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
"山居秋更鲜，秋江相映碧。独临沧洲路，如待挂帆客。
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。