译文
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是(shi)我的(de)丈夫快要回来。
如(ru)果鲧不(bu)能胜任治水,众人为何仍将他推举?
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪(jian)来草过日子罢了。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
“魂啊回来吧!
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
注释
38. 豚:tún,小猪。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
(51)飞柯:飞落枝柯。
齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
1、乐天:白居易的字。
[112]长川:指洛水。