译文
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
怎能让此身化作(zuo)千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像(xiang)波澜。
灵鹫山和博南(nan)山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父(fu)亲、祖(zu)父,一直追(zhui)溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢(gan)荒废呢。”
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴(wu)到了江东。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
注释
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
(2)具官:唐宋以来,官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中,常把应写明的官职爵位,写作具官,表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。
⑥石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
⑸父老:指汴梁的百姓。等驾回:等候宋朝天子的车驾回来。驾,皇帝乘的车子。
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
(66)述造:即"述作"。不:同"否"。