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碧城三首

明代 / 项佩

晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。


碧城三首拼音解释:

wan lai chang wang jun zhi fou .zhi shang xi shu di shang duo ..
kan xue xun hua wan feng yue .luo yang cheng li qi nian xian ..
shi xin dan jiao yi jiu yuan .yu jun zhuan lao zhuan xiang qin ..
bu bian xie sheng xian ya zheng .zheng sheng bu qu gu diao gao .zhong lv can cha guan xian bing .
chuang hen wei mei you zao dan .jian tou yi zhe cang xu gai .ding zi sui gang qu mo nan .
.wo shen he suo si .si bi gu sheng peng .qiu shuang jian gen duan .hao hao sui chang feng .
xing hai yu guan gai .jia he xiang xi nong .dan yi shui zhuo ren .bu zhi meng shi meng .
kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..
.zui lai wang ke fu wang ji .guan dai xing hai yao ruo yi .er di zhai zhong chu guo hou .
tian qian bai niao bu chu .bu qian bu feng huang .ju mang shou qian sui .
.zheng ting shan niao xiang yang mian .huang zhi chu shu luo zhen qian .
yi de shuang wen ren jing hou .qian jiao tao ye song qiu qian .
.huo luo yin han shen .chen yin yu bing xie .yao nang dui xiao an .shu juan sai kong zhai .
ai jia man zhi dong jia ben .jiang sheng de zhi miao si cun .fan hui hu yan yan xiao xiao .
mei nian wu gu wei shui kai .ning ci xin ku xing san li .geng yu liu lian yin liang bei .
hong cheng bai long wo .wan zhuan qing she qu .po jing zhe jian tou .guang mang you fei yi .
hu yin cheng yi xing .mo xi fang xiao chen .chuang qian gu zai zhu .yu jun wei zhu ren ..
ping gao shi ting kuang .xiang yuan xiong jin kai .wei you gu yuan nian .shi shi dong bei lai ..
.nian nian jian jian nan fang wu .shi shi kan shang bei ke qing .shan gui qiao tiao wei yi zu .
.xiao nian wei xie you liang fu .zui shuo han jiang wen di chou .

译文及注释

译文
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下(xia)美名。
蛇鳝(shàn)
我难以入睡,频频倾听银签之声(sheng)(sheng),又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不(bu)觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒(jiu)樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
今日又开了几朵呢?
披着蓑衣走在细雨绵绵的树(shu)林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感(gan)浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿(yuan)轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
飞转的漩(xuan)涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。

注释
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
2.复见:指再见到楚王。
②黄口:雏鸟。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。
箭雁:中箭而坠逝的大雁。
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。

赏析

  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水(zai shui)面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意(de yi)味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱(de ai)好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇(zhe pian)作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

项佩( 明代 )

收录诗词 (9661)
简 介

项佩 字吹聆,秀水人。吴统持妻有藕花楼诗集。

听晓角 / 蔺虹英

段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"


/ 西门海霞

东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。


咏舞诗 / 集傲琴

司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,


采桑子·时光只解催人老 / 曹单阏

悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。


吾富有钱时 / 富察会领

岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。


井栏砂宿遇夜客 / 荆凌蝶

"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 磨以丹

烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,


鸤鸠 / 赛弘新

眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。


鹤冲天·黄金榜上 / 依凡白

"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。


风流子·黄钟商芍药 / 澹台玉茂

"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。