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木兰花慢·拆桐花烂熳

宋代 / 张江

爱彼人深处,白云相伴归。"
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

ai bi ren shen chu .bai yun xiang ban gui ..
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
huan huan qi gui .gun gun qi fu .ru zuo san gu .guo ren shi fu ..
zhong jiu reng zhong sui jian lan .qiang kai bing yan geng deng pan .
bing wu zhu fei xiao wei kai .shui jiang jin ce kou qiong tai .
.yin yuan du nan ling .jin ri chuan lin yue .qiong shen dao zi wu .yi xing zhuan chao hu .
sui ran wei de he geng bian .zeng yu jiang jun zhi ke lai ..
.chang qi chuan xi li qi fu .shu yu xin xi wu yu wu .tian yu deng xi gu yu yu .
.wu wang shi ba qi xiong cai .tan xiang gu su zui lu pei .
ke lian ren yong zhen jian bai .jing xi shuang mou kan tai ping ..
shang huang chu jie yun yi yu .zhu zhao shi qiao se se shan ..

译文及注释

译文
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣(xin)赏你的艺术。
碧绿的湖面上笼罩着柳(liu)荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏(wei)国,魏王召信陵君回来,秦兵不(bu)再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城(cheng)邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情(qing)。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击(ji)碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
念念不忘是一片忠心报祖国,
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
黄菊依旧与西风相约而至;
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。

注释
绵绵:这里义含双关,由看到连绵不断的青青春草,而引起对征人的缠绵不断的情思。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
[21]坎壈:贫困潦倒。
远道:远行。

赏析

  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当(ju dang)也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争(dang zheng)的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛(wei xin)劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重(ge zhong)要特点。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归(yu gui),远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山(yu shan)的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

张江( 宋代 )

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简 介

张江 张江,字百川,号晓楼,南城人。雍正癸卯进士,改庶吉士,授编修。

水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 仇紫玉

林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


望岳三首·其二 / 秦戊辰

其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"


独不见 / 甲美君

不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。


阅江楼记 / 伍杨

"浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,


送顿起 / 仲睿敏

郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。


应天长·一钩初月临妆镜 / 赛春香

自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 逮丹云

"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 鑫加

"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。


新凉 / 干淳雅

对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 亓官子瀚

神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
虚无之乐不可言。"
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。