八阵图
龙藏琅函遍九垓，霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得，
"还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
露滴红兰玉满畦，闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁，
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
八阵图拼音解释:
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
shan tong mao wan ming qi qi .fang huo shao yu cai ya mi .
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
zhi shi dan fu yi .zeng yun jian qi lin .xiang feng xian he shou .hun si you qian yin ..
译文及注释
译文
一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
暖风软软里
这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样(yang)，还能(neng)够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
（石灰石）只有(you)经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
跂乌落魄，是为那般？
二月三日，曹丕说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以解除郁结在心(xin)头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光(guang)，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻(zhu)日？
打出泥弹，追捕猎物。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
注释
柯叶：枝叶。
管：春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛（gé）：三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许：认可。
诚斋：杨万里书房的名字。
3、来岁：来年，下一年。
182.媵（yìng）：陪嫁。《吕氏春秋》载，伊尹的母亲住在伊水边上，伊水泛滥，全邑淹没，她变成一棵空心桑树，生下伊尹，有莘国有女子采桑，在空桑中得到伊尹，献给有莘国君，长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹，而把他作为女儿的陪嫁？
败絮：破败的棉絮。
[8]毂（gǔ古）：原指车轮中心的圆木，此处指代车舆。
赏析
该文的《弈喻》钱大昕 古诗，非常生动地说明了一个人观他人之失易，观自己之失难，应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警，抽象事理，短小精悍，议论风生，能给读者以许多教益。
通过写(xie)琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
第一首
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此，尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系，但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以(ke yi)从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色，而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法，在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之(song zhi)问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的(tong de)艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒(hui sa)如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时，信手拈来，清灵隽妙；悲悼亲人的遽然长逝时，又字字玑珠，句句血泪，真挚动人，感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛，行文中饱含真情，同时还穿插些许景物描绘，从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起，具有很强的艺术感染力(ran li)。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
通过写(xie)琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
第一首
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此，尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系，但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以(ke yi)从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色，而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法，在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之(song zhi)问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的(tong de)艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒(hui sa)如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时，信手拈来，清灵隽妙；悲悼亲人的遽然长逝时，又字字玑珠，句句血泪，真挚动人，感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛，行文中饱含真情，同时还穿插些许景物描绘，从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起，具有很强的艺术感染力(ran li)。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
创作背景
公元803年（唐贞元十九年），韩愈与张署皆任监察御史，曾因天旱向唐德宗进言，极论宫市之弊，韩被贬为阳山（广东阳山）县令，张被贬为临武（湖南临武）县令。公元805年（贞元廿一年）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。八月宪宗又即位，又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗，他们均未能调回京都，只改官江陵。知道改官的消息后，韩愈便借中秋月圆之夜，写下这首诗，并赠给遭遇相同的张署。
涂天相( 隋代 )
收录诗词 (1687) 首
简 介
涂天相 （?—1739）湖北孝感人，字燮庵，号存斋，一号迂叟。康熙四十二年进士，官至工部尚书。有《谨庸斋札记》、《守待录》、《存斋闲话》、《静用堂偶编》。
殿前欢·楚怀王
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
恣其吞。"
如今空有孤魂梦，半在嘉陵半锦川。"
晋室应更贫。伊水削行路，冢石花磷磷。苍茫金谷园，
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。"
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
吴山图记
侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。
"学力不相敌，清还仿佛同。高于宝月月，谁得射雕弓。
杖迹胸前出，绳文腕后生。愁人不惜夜，随意晓参横。"
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。"
在军登城楼
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
"柳家陶暑亭，意远不可齐。烦襟荡朱弦，高步援绿荑。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
"落去他，两两三三戴帽子。
谒金门·春半
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。"
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
善哉行·其一
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。"
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
鹊踏枝·几日行云何处去
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
保寿同三光，安能纪千亿。
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
生查子·元夕
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
"南山唯与北山邻，古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住，
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
隋堤怀古
我守孤灯无白日，寒云陇上更添愁。
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲。"
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
蟾宫曲·怀古
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
更将斑毳被余身，千载空山万般苦。"
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
三祇不倦陵二车，一足忘劳超九数。定潋江清沐久结，