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夜雨寄北

金朝 / 孙麟

旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。


夜雨寄北拼音解释:

lv ren ji shi feng huang ju .mei jian gu ren si gu yuan ..
.ren jian shang shou ruo neng tian .zhi xiang ren jian ye bu xian .
zhe lai wei you xin zhi chang .mo qian jia ren geng zhe lai ..
shuai bin xian sheng shao .dan ti wang jue wei .song xu yi shi chang .he bu bang ren bei .
hao shi xing lai qi bai he .wen fei wei ban shang zhong tian .
.nian shao ying xiong hao zhang fu .da jia wang bai zhi jin wu .xian mian xiao ri ting ti jue .
.bai ma you he chu .qing lou ri zheng chang .feng xiao pao jiu qu .luan jing lan xin zhuang .
.yu lin feng lu ji liao qing .xian fei dui yue xian chui sheng .
.sheng shi ke ming chou zhi ye .xian zhou xiu se zhu shen ji .mei zhen ru shi ti xiong bi .
sa chong chai .pi su hui .jie bian mao er cheng li .duan wei xiao er zuo shi .
.xia kou ben wu tou .zhong cheng ju shang you .ge chuan zhuan jiang han .feng yue su ting zhou .
yao tang yu zai shu .zai shu huan zhong chuo .he shi jian yu xie .gu lai nan pu mie ..
.ba shan can bie hun .ba shui che jing men .ci di ruo zhong dao .ju ren shui fu cun .

译文及注释

译文
南面那田先耕上(shang)。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又(you)怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
献祭椒酒香喷喷,
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸(cun)断。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻(fan)新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
庭院寂静,我在空(kong)空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎(zen)能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。

注释
6、安可希:怎能希望别人的赏识。
③君:指皇帝。这里是指唐武宗。据《唐诗纪事》,张祜《宫词》:“传入宫禁,武宗疾笃,目孟才人曰:‘吾即不讯,尔何为哉?’指笙囊泣曰:‘请以此就缢。’上悯然。复曰:‘妾尝艺歌,请对上歌一曲,以泄其愤。’上许。乃歌一声《何满子》,气亟立殒。上令候之,曰:‘脉尚温而肠已绝。’”后来张祜别有咏《孟才人叹》一绝,词云:“偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。却为一声何满子,下泉须吊旧才人。”
219.竺:通“毒”,憎恶。
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。
(14)土:国土。外区:边缘地带。

赏析

  诗(shi)的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴(ti wu)梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风(kuang feng)大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(gong shi)(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

孙麟( 金朝 )

收录诗词 (7796)
简 介

孙麟 孙麟,字苏门,钱塘人。诸生。有《秋啸堂诗稿》。

念奴娇·我来牛渚 / 赵轸

"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。


观书有感二首·其一 / 孙永

其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。


送杨寘序 / 苏应旻

"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"


同题仙游观 / 曹维城

每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 浦淮音

冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 叶元素

第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
莫道江波话离别,江波一去不回流。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 释正一

永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"


饯别王十一南游 / 吕燕昭

多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,


水调歌头·送杨民瞻 / 陈士廉

蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。


九日登长城关楼 / 戴弁

六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"