译文
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
幽怨的琴声(sheng)在长夜中(zhong)(zhong)回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原(yuan)最终抱石自沉汨罗江中。
活着的没(mei)有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷(ting)。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够(gou)返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
注释
⑽万里客:离家远行的游子,指作者自己。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
青青:黑沉沉的。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
⑦由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
⒅亲:此指女方的母亲。结缡:将佩巾结在带子上,古代婚仪。