咏新荷应诏
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
咏新荷应诏拼音解释:
.guang yi mo long chu .lun fei diao zhuo cheng .jin xiao gang dao bie .ju shi wu ren zheng .
shang tian pei he xi sheng si you tu .ci bu dang fu xi bi bu dang fu .
.wu you cong li yin .he guang xin yao ran .ming qin zheng duo xia .xiao lv fu qing chuan .
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
se tian ye qing jiong .hua lou shi di li .dong feng chui shan wu .you yue dao shi bi .
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
译文及注释
译文
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
举笔学张敞，点朱老反复。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又(you)因层层阻隔而疏远无缘。
水池上的朵朵红莲，陪伴我独倚栏杆。在附近栖息(xi)的乌鸦，都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨，萧疏的梧桐又飘落几个叶片(pian)。明月(yue)已露出秋天的凉意，用来驱暑的宝扇开始置闲。
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询问春光，只有池塘中水波知道。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛(fan)舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
注释
⒄独且：据王引之说，“独”犹“将”；“且”，句中语助词。
（3）物华：美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。”
（12）使而亡：出使在外。《史记·吴世家》所记与此不同：“王馀眛卒，季札让，逃去。”认为季札是为让位而逃走的。
10、乃：于是。
（60）高祖：刘邦。
⑥舍菜：也作“舍采”，古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍，放下。
(39)河曲：晋国地名，在今山西永济东南。
8.心字香，点熏炉里心字形的香。
赏析
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
其二
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月(yue)从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与笔(bi)墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承(lian cheng)上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统(guo tong)治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
“青冢”是王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
在这富有诗情画意的水乡湖滨，一位年轻人，踏着月色，沐着凉风，急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡，道路难辨，走着走着，突然路被隔断了。“相寻路不通”，侧面点出了菱湖之滨的特点：荷塘满布，沟渠纵横，到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会，只因情思驱使，突然想会见自己的恋人。一个“寻”字，传出了其中消息，使整个画面活了起来。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。”（《古今诗范》）沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真，亦由情深也。”（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句(de ju)子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
其二
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月(yue)从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与笔(bi)墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承(lian cheng)上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统(guo tong)治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
“青冢”是王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
在这富有诗情画意的水乡湖滨，一位年轻人，踏着月色，沐着凉风，急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡，道路难辨，走着走着，突然路被隔断了。“相寻路不通”，侧面点出了菱湖之滨的特点：荷塘满布，沟渠纵横，到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会，只因情思驱使，突然想会见自己的恋人。一个“寻”字，传出了其中消息，使整个画面活了起来。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。”（《古今诗范》）沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真，亦由情深也。”（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句(de ju)子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
创作背景
此诗作于唐代宗广德二年（764年）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”。
朱无瑕( 明代 )
收录诗词 (1837) 首
简 介
朱无瑕 南京人，妓女，字泰玉。幼学歌舞，举止谈笑风流蕴藉。通文史，工诗善书。万历三十七年秦淮有社，会集天下名士。无瑕诗作一出，众人皆惭而自废，时人比为马湘兰。着有《绣佛斋集》。
喜张沨及第
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
"上国谁传消息过，醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少，
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
"十万雄军幕，三千上客才。何当谈笑外，远慰寂寥来。
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
倪庄中秋
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
送陈秀才还沙上省墓
多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
"山衲宜何处，经行避暑深。峰西多古寺，日午乱松阴。
清吟得冷句，远念失佳期。寂寞谁相问，迢迢天一涯。"
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
酒箴
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
"吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
河中之水歌
"兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
宣城送刘副使入秦
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
向者入门来，案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
玉门关盖将军歌
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。"
怨诗二首·其二
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福，
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
江城夜泊寄所思
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
长相思·其一
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
"拄杖邻僧与，殊常不可名。一条黳玉重，百两紫金轻。
事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。"
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
夏林欹石腻，春涧水泉香。向老凋疏尽，寒天不出房。"
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"