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水槛遣心二首

宋代 / 庾吉甫

丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"


水槛遣心二首拼音解释:

dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
bi neng shi er wei run ze .xi ai fen .er you bian zhi cheng wu se .peng ri lun .
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
.lao he xuan yuan ban cai zhi .you shi chang tan du yi shi .
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..
hu ran feng zhuo zei .qi zhu xiang nan r2..
.shuang tian qing ye su dong zhai .song zhu jiao yin qie su huai .jiong chu feng chen xin de di .
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
bao xian liang .xiu mu gu .xing ming ji guan xu shou hu .ruo huan que yi bu fang fei .
zhe he wei pian xi .sa shui jing fang pao .shan lu feng chan lv .duo ying wen wo cao ..
.hu xi xian yue yin xiang guo .dai xue song zhi gua bi luo .
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
.hai yu xi yan ai .yue cong kong bi lai .shui guang long cao shu .lian ying gua lou tai .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
wu shi zhong wu shi .ling ku bian he ku .ta nian xiang mi zai .yi bu shi sheng su ..
ji nian jie xiao ming ji fu .chi jian su qin fu gui shi ..

译文及注释

译文
所以我不会也(ye)不可能(neng)把它赠送给您。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要(yao)消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊(a)。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
  云雾缭(liao)绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂(chui)泪。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
一片经霜的红叶离(li)开树枝,飞近身来让我题诗。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
纯净芳香(xiang)能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。

注释
9、上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。
才了:刚刚结束。蚕桑:种桑养蚕。插田:插秧。
刺桐花:植物,豆料。一名海桐。落叶乔木,春天开花,有黄红、紫红等色。生长在南方。福建的泉州又名刺桐城。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
霍嫖姚,即霍去病,西汉抗击匈奴的名将,官至骠骑将军。前后六次出击匈奴,皆获胜而归,得到朝廷封赏。此处借指崔希逸。霍嫖姚:《史记·嫖姚将军传》曰:“霍去病为嫖姚校尉。”

赏析

  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花(xue hua)纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可(shi ke)有所解会。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向(he xiang)往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

庾吉甫( 宋代 )

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简 介

庾吉甫 亦作天福,除员外郎、中山(今河北定州市)府判。生卒年不详。元·钟嗣成《录鬼簿》将其列于“前辈 已死名公才人,有所编传奇行于世者”之列。明·贾 仲明在马致远的吊词里把他与马致远、关汉卿、白朴 等人相提并论。马、关、白都是杂剧蒙元时期的作家, 故庄一拂在《古典戏曲存目汇考》中言庾氏于“元宪 宗元年前后在世” 。

贺新郎·春情 / 司马穰苴

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。


闻鹧鸪 / 何天宠

心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 汴京轻薄子

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"


小石城山记 / 钱继章

罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。


千秋岁·水边沙外 / 孙锐

有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"


咏愁 / 周砥

重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


好事近·风定落花深 / 苏易简

市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"


遣遇 / 彭绍贤

朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。


买花 / 牡丹 / 李升之

不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
留向人间光照夜。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 饶忠学

问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。