首页 古诗词 听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

五代 / 张养浩

阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
.yuan yang yu xi chi .xiang xia qi can jun .bi xue huan sheng xue .tong qun yi chu qun .
.mo dao zhe guan wu zhu ren .mo ling cai ling ri xiang qin .
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
ci qu bu xu qiu cai fu .zi yi quan sheng lao lai yi ..
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
.shi shi lan yan duo ji hui .ye yin wu zhu ruo zong heng .
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
yin si wang shi cheng chou chang .bu de gou shan he yi sheng ..
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .

译文及注释

译文
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的(de)路程到达江南了。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
绣在上面(mian)的天吴和(he)紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  楚王派子虚出使齐国,齐王调遣境内所有的士卒,准备了众多的车马,与使者一同出外打猎。打猎完毕,子虚前去拜访乌有先生,并向他夸耀此事,恰巧无是公也在场。大家落座后,乌有先生向子虚问道:“今天打猎快乐吗?”子虚说:“快乐。”“猎物很多吧?”子虚回答道:“很少。”“既然如此,那么乐从何来?”子虚回答说:“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多,而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道:“可以说出来听听吗?”  子虚说:“可以。齐王指挥千辆兵车,选拔上万名骑手,到东海之滨打猎。士卒排满草泽,捕兽的罗网布满山岗,兽网罩住野兔,车轮辗死大鹿,射中麋鹿,抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩,宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽,猎获物很多,齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说:‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽,可以使人这样富于乐趣吗?楚王游猎与我相比,谁更壮观?’我下车回答说:‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人,但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫,常随楚王出猎,猎场就在王宫的后苑,可以顺便观赏周围的景色,但还不能遍览全部盛况,又哪有足够的条件(jian)谈论远离王都的大泽盛景呢?’齐王说:‘虽然如此,还是请大略地谈谈你的所见所闻吧!’  “我回答说:‘是,是。臣听说楚国有七个大泽,我曾经见过一个,其余的没见过。我所看到的这个,只是七个大泽中最小的一个,名叫云梦。云梦方圆九百里,其中有山。山势盘旋,迂回曲折,高耸险要,山峰峭拔,参差不齐;日月或被完全遮蔽,或者遮掩一半;群山错落,重叠(die)无序,直上青云;山坡倾斜连绵,下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩,光辉夺目,像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃,其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽,地势高低不平,倾斜绵延,低洼的土地,广阔平坦,沿着大江延伸,直到巫山为界。那高峻干燥的地方,生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地,生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草,众多麦木,生长在这里,数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡,后浪冲击前浪,滚滚向前;水面上开放着荷花与菱花,水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木:黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。  ‘于是就派专诸之类的勇士,空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马,乘坐着美玉雕饰的车,挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗,摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟,左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓,右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘,纤阿当御者。车马缓慢行驶,尚未尽情驰骋时,就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚,突击野马,轴头撞死騊駼,乘着千里马,箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常,有如惊雷滚动,好似狂飙袭来,像流星飞坠,若雷霆撞击。弓不虚发,箭箭都射裂禽兽的眼眶,或贯穿胸膛,直达腋下,使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽,像雨点飞降般纷纷而落,覆盖了野草,遮蔽了大地。于是,楚王就停鞭徘徊,自由自在地缓步而行,浏览山北的森林,观赏壮士的暴怒,以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽,捕捉那精疲力竭的野兽,遍观群兽各种不同的姿态(tai)。  ‘于是,郑国漂亮的姑娘,肤色细嫩的美女,披着细缯细布制成的上衣,穿着麻布和白娟制做的裙子,装点着纤细的罗绮,身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠,纹理细密,线条婉曲多姿,好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服,裙幅飘扬,裙缘整齐美观;衣上的飘带,随风飞舞,燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿,走路时衣裙相磨,发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带,摩磨着下边的兰花蕙草,拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物,颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈,恍恍忽忽,就像神仙般的若有若无。  ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎,从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟,用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭,发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅,击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落,黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后,拨动游船,泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船,扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔,树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁,钓取紫贝。敲打金鼓,吹起排箫。船夫唱起歌来,声调悲楚嘶哑,悦耳动听。鱼鳖为此惊骇,洪波因而沸腾。泉水涌起,与浪涛汇聚。众石相互撞击,发出硠硠礚礚的响声,就像雷霆轰鸣,声传几百里之外。  ‘夜猎将停,敲起灵鼓,点起火把。战车按行列行走,骑兵归队而行。队伍接续不断,整整齐齐,缓慢前进。于是,楚王就登上阳云之台,显示出泰然自若安然无事的神态,保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后,就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰,不离车身,甚至切割肉块,也在轮间烤炙而吃,而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是,齐王默默无言,无话回答我。”  乌有先生说:“这话为什么说得如此过分呢?您不远千里前来赐惠齐国,齐王调遣境内的全部士卒,准备了众多的车马,同您外出打猎,是想同心协力猎获禽兽,使您感到快乐,怎能称作夸耀呢!询问楚国有无游猎的平原广泽,是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业,以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政,却畅谈云梦泽以为高论,大谈淫游纵乐之事,而且炫耀奢侈靡费,我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样,那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事,您把它说出来,这就是张扬国君的丑恶;如果楚国没有这些事,您却说有,这就有损于您的声誉,张扬国君的丑恶,损害自己的信誉,这两件事没有一样是可做的,而您却做了。这必将被齐国所轻视,而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海,南有琅琊山,在成山观赏美景,在之罘山狩猎,在渤海泛舟,在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻,左边以汤谷为界限;秋天在青丘打猎,自由漫步在海外。像云梦这样的大泽,纵然吞下八九个,胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物,各地特产,珍奇怪异的鸟兽,万物聚集,好像鱼鳞荟萃,充满其中,不可胜记,就是大禹也辨不清它们的名字,契也不能计算它们的数目。但是,齐王处在诸侯的地位,不敢陈说游猎和嬉戏的欢(huan)乐,苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人,所以齐王没有回答您任何言辞,怎能说他无言以对呢!”
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”

注释
⑴和:指用诗应答。晋陵:现江苏省常州市。
②如云:形容众多。
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
⑷红雨:比喻飘落的桃花。此出自唐代李贺《将进酒》:“桃花乱落如红雨”。
(53)生理:生计,生活。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
⑺奂:通“焕”,华丽。
(29)居:停留。

赏析

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成(zao cheng)终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  颔联着重写景物,上句(shang ju)“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  颈联(jing lian)归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

张养浩( 五代 )

收录诗词 (1182)
简 介

张养浩 张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代着名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲着称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

大雅·民劳 / 侍癸未

风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
更闻临川作,下节安能酬。"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 左丘玉娟

"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"


西湖杂咏·夏 / 弘协洽

今日不能堕双血。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
还如瞽夫学长生。"


如梦令·春思 / 东郭平安

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。


读孟尝君传 / 闻人庚子

"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。


钓鱼湾 / 诸葛天翔

"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"


焚书坑 / 繁丁巳

"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,


咸阳值雨 / 澹台子兴

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 纳喇晓骞

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"


念奴娇·插天翠柳 / 徭晓岚

坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。