阮郎归·南园春半踏青时
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
近地独游三五骑，等闲行傍曲江池。"
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
参同大块理，窥测至人心。定处波罗蜜，须从物外寻。"
问尔精魄何所如。"
豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
鸡人唱绝残漏晓，仙乐拍终天悄悄。"
从来不是无莲采，十顷莲塘卖与人。"
阮郎归·南园春半踏青时拼音解释:
zhi zhi jie jing shi .yi ri san mo shi .da xi hao gui xian .jiu chang de bao xi ..
jin di du you san wu qi .deng xian xing bang qu jiang chi ..
.jin xiu dui zhong wo chu qi .fu rong mian shang fen you can .
.ji liao huang guan bi xian men .tai jing yin yin ji shao hen .bai fa dian kuang chen meng duan .
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .
can tong da kuai li .kui ce zhi ren xin .ding chu bo luo mi .xu cong wu wai xun ..
wen er jing po he suo ru ..
dou miao lu jiao jie wu du .ai ye que xian duo yan chao .
.chun si wu ren luan niao ti .teng luo yin deng ye seng mi .yun cang gu bi yi long xiang .
ji ren chang jue can lou xiao .xian le pai zhong tian qiao qiao ..
cong lai bu shi wu lian cai .shi qing lian tang mai yu ren ..
译文及注释
译文
陶(tao)潜隐居避开尘世的纷争，
幻觉中仿佛乐工进入了(liao)神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水(shui)的泉源水洼。
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨(yang)柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿(er)呵，遥(yao)远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚(fu)养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
梅(mei)花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似火烧。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
注释
⑴双调：宫调名。折桂令：曲牌名，又名“蟾宫曲”。
葽（yāo）：植物名，今名远志。秀葽：言远志结实。
⑷笑：形容桃花盛开的样子。
37.焉：表示估量语气。
④青楼：指妓院。
赏析
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止(bu zhi)。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了(chu liao)人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气(shui qi)飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性(fan xing)和意象的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二(chuan er)千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止(bu zhi)。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了(chu liao)人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气(shui qi)飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性(fan xing)和意象的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二(chuan er)千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。
创作背景
元和二年（807年）白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月，授左拾遗。一时间，诗人似乎仕途通达，春风得意，大有知遇之感。同时，也自以为有了臣世济国，一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味，寝不遑安”，勉力于“有阙必谏，有违必陈”。以至任职一月，既“谏纸忽满箱。”然而，他的尽忠职守，直言敢谏，并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时，他的孤傲的性格，不畏豪强的激切言论，也深遭权贵的嫉恨。因此，他常常感到苦闷和孤寂。
邓恩锡( 明代 )
收录诗词 (1694) 首
简 介
邓恩锡 邓恩锡(1818-1879)，字晋占,号梦史。清金匮人。墉次子。监生。官浙江慈溪县丞、卓异保升知县,历署慈溪、奉化等县。诗有挚性,兼工倚声。着有《清可亭集》一卷。
岘山怀古
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
苍松含古貌，秋桂俨白英。相看受天风，深夜戛击声。"
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
满庭芳·山抹微云
寒叶坠清霜，空帘着烬香。生前既无事，何事更悲伤。
移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。"
"水畔竹林边，闲居二十年。健常携酒出，病即掩门眠。
"时人嫌古画，倚壁不曾收。露滴胶山断，风吹绢海秋。
犹忆夜深华盖上，更无人处话丹田。"
长爱夫怜第二句，请君重唱夕阳开。"
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
芙蓉楼送辛渐
"随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
赊酒风前酌，留僧竹里棋。同人笑相问，羡我足闲时。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下，不见弓剑何人收。
"桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。
"二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
"垂老归休意，栖栖陋巷中。暗灯棋子落，残语酒瓶空。
碧桂水连海，苍梧云满山。茫茫从此去，何路入秦关。"
塞鸿秋·春情
忧愁方破坏，欢喜重补塞。使我心貌全，且非黄金力。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋，翡翠惊飞飞不息。
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
几生通佛性，一室但香烟。结得无为社，还应有宿缘。"
直上层空翠影高，还向云间双比翼。弹射莫及弋不得，
"曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。数州城郭藏寒树，
西塍废圃
端州江口连云处，始信哀猿伤客心。"
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
万点当虚室，千重叠远空。列檐攒秀气，缘隙助清风。
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
"动复有原，进退有期。用在得正，明以知微。夫惟哲人，
回首夕岚山翠远，楚郊烟树隐襄城。"
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕，楼静箫声落远风。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去，每月请钱共客分。
去者日以疏
"东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
漫作容身计，今知拙有馀。青衫迎驿使，白发忆山居。
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
莎台高出树，藓壁净题诗。我独多来赏，九衢人不知。"
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
吟想旧经过，花时奈远何。别来长似见，春梦入关多。
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
汴京纪事
"十年学道困穷庐，空有长才重老儒。功业要当垂永久，
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
"能骑竹马辨西东，未省烟花暂不同。
阁下群公尽高思，谁能携酒访贫居。"
上无文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰为来哉。
"行看腊破好年光，万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡，
夹岸凝清素，交枝漾浅沦。味调方荐实，腊近又先春。
主人中夜起，妓烛前罗列。歌袂默收声，舞鬟低赴节。
永王东巡歌·其三
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
传教多离寺，随缘不计程。三千世界内，何处是无生。"
"故人交趾去从军，应笑狂生挥阵云。
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
"春色满城池，杯盘着处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。
"白石岩前湖水春，湖边旧境有清尘。
风起松花散，琴鸣鹤翅回。还归九天上，时有故人来。"
慧庆寺玉兰记
吾音中羽汝声角，琴曲虽同调不同。"
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
寄怀三峰守，岐路隔云烟。"
"客来初夜里，药酒自开封。老渐多归思，贫惟长病容。
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
莫愁今夜无诗思，已听秋猿第一声。"
闻道善才成朽骨，空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚，
猿子
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
昔贤枕高躅，今彦仰知止。依依瞩烟霞，眷眷返墟里。
如今再到经行处，树老无花僧白头。
想得化行风土变，州人应为立生祠。"
所得皆过望，省躬良可愧。马闲无羁绊，鹤老有禄位。
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
不见夜花色，一尊成暗酒。匣中苔背铜，光短不照空。