首页 古诗词 临江仙·樱桃落尽春归去

临江仙·樱桃落尽春归去

五代 / 赵鼎

"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。


临江仙·樱桃落尽春归去拼音解释:

.yi bao dong wu zheng .chu juan zuo qi gui .tian ying chou ku jie .ren bu fan han wei .
lao da bi ta nian shao shao .mei feng jia jie geng bei liang .
feng liu kong ling tao jun wai .you ji shan yao bi xiao tai ..
wei wo cai qing ye ru ci .gao yi chou lin ci wei yi .pi wen hu zi pi fu zi .
he shi zhi de gu fan qu .xuan xiang qiu feng fang suo si ..
gao shan xian wei e .liu shui sheng wu yan .yi juan bing xue yan .qing ling leng xin gu .
shui ying chen yu qi .lin sheng dong wei che .yan qing shao zhui ye .feng lan wo jiao hua .
meng hun you bang yue xi lian .kong jiang hai yue wei jing xin .shang shi qiao feng song jiu chuan .
.zuo kan nan bei yu xi dong .yuan jin wu fei li yi zhong .yi xian fan hua xiang song yu .
bing zhong wu yong shuang ao chu .ji yu fu jun zuo shou chi ..
chui fan you shi bai ping feng .huai bian yu ming jun pi ji .luo xia xian han yuan shu kong .
yi gong hua zhu yang lian yi .tui duo ya huan chu jian mei .
.ren shi di zai xing ..yi xia .kun xue ji wen ..
gan zhi fei fu zhong nan shuo .cong ci ci gui bian sao men ..
yu cha chao fu bin .jin ti wan xia tai .chun shan jiang bie lei .yi ye liang nan cai .

译文及注释

译文
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
是友人从京城给我寄了诗来(lai)。
关闭什(shi)么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲(qin)人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
仰面朝天纵声大笑着走(zou)出门去,我怎么会(hui)是长期身处草野之人?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
只应该守寂寞了此(ci)一生,关闭上柴门与人世隔离。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒(jiu)问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?

注释
⑺无违:没有违背。
⑸阻:艰险。
⑤生小:自小,从小时候起。
(19)陨(yǔn):坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。其黄而陨:犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
(13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 

赏析

  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以(ke yi)一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽(liu li),虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不(xia bu)眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

赵鼎( 五代 )

收录诗词 (1463)
简 介

赵鼎 赵鼎(1085-1147), 南宋政治家、词人。字元镇,自号得全居士。南宋解州闻喜(今属山西)人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷,清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷,存词45首。

干旄 / 壤驷静

到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 东郭华

"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)


己酉岁九月九日 / 妻夏初

竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。


清明夜 / 肖妍婷

严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 司寇大渊献

提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
齿发老未衰,何如且求己。"
"大道本来无所染,白云那得有心期。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。


潼关吏 / 公良平安

"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,


开愁歌 / 鲁癸亥

"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"


江梅 / 诸葛志强

社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 章佳振营

南云走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"


苦昼短 / 环元绿

晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。