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鸱鸮

五代 / 曾觌

洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。


鸱鸮拼音解释:

dong ting yi zhi xin ju chu .gui qu an qi yu zuo lin ..
chi keng kua gu zhong wei hui .wei li er zhi zhen tan chan .gao yi qun gong xie ming yu .
qun yin yu wu zhong sheng dong .zi zhu xi shu yang huan shen ..
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
ju cai tian dao qin .shou yang shui cai wei .qu qu huang ze yuan .luo ri dang xi gui .
ma ti wu ru zhu men ji .zong shi chun gui ke de zhi ..
ying che qi gu shi .si quan yan jin chao .xue lang ning you fei .xing feng yuan geng piao .
.dong zhi ri guang bai .shi zhi yin qi ning .han jiang bo lang dong .qian li wu ping bing .
jin nian wu da mai .ji yu zhu yu bin .cun xu yu li li .wu nai qiu qu fan .
bai pian fei suo chang .you lai huo qiong bei .wei you gang chang tie .bai lian bu rou kui .
jin de chu guan shu .xing cheng ri yi yao .chun huan chi jun zhi .gong jie fang lan shao ..
.chun wu yu chou ke .yu shi ge you wei .gu hua ci xin zhi .xin lei luo gu yi .

译文及注释

译文
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
癸(gui)卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事(shi)情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只(zhi)漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认(ren)为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚(wan)归时的歌声。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。

注释
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
54、瑶象:指美玉和象牙制成的车子。屈原《离骚》:“为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。”
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
  8“成于机杼”,今语要倒过来说,在织布机上织成。“机”,最早就是指织布机。杼,机上的梭子。
(149)格物——探求事物的道理。

赏析

  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗(cha):“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享(an xiang)“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同(xiang tong)流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐(jian jian)消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

曾觌( 五代 )

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简 介

曾觌 曾觌(音di迪)(1109-1180) 字纯甫,汴京(今河南开封)人。绍兴中,为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人,授权知阁门事。淳熙初,除开府仪同三司,加少保、醴泉观使。趋奉宫廷,词多应制之作。其词语言婉丽,风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》《西江月》《定风波》(长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》、《忆秦娥》等,其中以《阮郎归》一词为最着名。

东流道中 / 顾煜

水浊谁能辨真龙。"
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。


咏竹 / 魏行可

鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
行当译文字,慰此吟殷勤。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 朱恒庆

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。


论诗三十首·其十 / 林云铭

龙区雏众碎,付与宿已颁。弃去可奈何,吾其死茅菅。"
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。


渡易水 / 许玑

"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。


送邢桂州 / 至仁

今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 书山

环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"


清平乐·春来街砌 / 包节

早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 徐圆老

登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。


哀江南赋序 / 李贶

象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。