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赠内人

唐代 / 辛钧

"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,


赠内人拼音解释:

.gu ren xin you shang .nai shi kong men sheng .wei ji an pin le .dang cong da dao xing .
yi zi qian hui zhong zhao jian .qing yun yao miao bu ke qin .kai nang yu fang zeng yu yuan .
.wei jun san ri fei xing cheng .yi xian guan ren shi jiu peng .
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..
zhou cheng quan shi gu wu gong .xiang jing nan xun gu xian zhong .yun shui ji cheng qian li yuan .
ju cui li jing yu .ping xiao shui de shuang .jin dong nuan han jiu .xian ni gong jun chang ..
zuo xiao wei you lou qian yue .shi shi xie gong shi jiu ren ..
bai xu yin li ju .hong ye tu chao yang .tu you gui shan yi .jun en wei ke wang ..
jian jin man cheng shui gan ku .yi shi shou lei xian yuan ti ..
jin ri nan feng si yi yi .jiu yi yuan niao man shan yin ..
.jiang nan cai zi ri fen fen .shao you pian zhang de si jun .qing hua wei tong shan si su .
.ban nian ling jun gu wu lao .yi ri wei xin su suo cao .lun huan wei cheng sheng mo zai .
yu ba shu ran bie .gu he sheng yao tian .fu shi xu ming de .yong xu bu xu pian ..
you qi yi shuai lao .wu zi fang qiong du .mo yan ye chuang fei .gong qu xiang ban su ..
wu xian you ren yao guai wo .yuan he zui lao zui xian lai ..
.shan chan qiu wan fang ren yu .ke zi jing xin ma yi si .neng yue ji shi xin bi shu .

译文及注释

译文
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平(ping)安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心(xin)情,难道还有不油然而生的吗?
夕阳西下(xia),酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸(an)。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使(shi)他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕(yu)。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?

注释
[22]栋:指亭梁。
鉴:审察,识别
(56)莅(lì):居高临下,引申为统治。中国:指中原地带。
伐:敲击。
288、民:指天下众人。
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
①山亭柳:词牌名,晏殊是宋词中第一次用平声韵填写此调的作者。

赏析

  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人(zhu ren)待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  六章言丹阳地形险要,风景(feng jing)如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗(gu shi)》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜(bo lan)起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  赏析一

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

辛钧( 唐代 )

收录诗词 (2585)
简 介

辛钧 东平路人。延祐间,知单州,官至岭南广西道肃政廉访使。

春日登楼怀归 / 丁宣

"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,


骢马 / 和凝

"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。


司马光好学 / 张阐

一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 张矩

清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。


蔺相如完璧归赵论 / 孙祖德

"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"


田家行 / 无闷

乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 严休复

兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
况送君归我犹阻。家书作得不忍封,北风吹断阶前雨。"


虽有嘉肴 / 郑叔明

岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
须知所甚卑,勿谓天之高。"


大雅·板 / 蔡洸

"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。


归嵩山作 / 李谦

刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。