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游褒禅山记

南北朝 / 张士逊

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,


游褒禅山记拼音解释:

he yan jia shang pin .yin ke ti lv lao .wu wei shen wei gui .jin zhang zhao zi pao .
jie ru jin ri si .yi zu liao yi sheng .jie shi dao bai nian .bu zhi he suo cheng .
bai du yi huang ji .qian men bi zi chen .cuo xing fei gou jian .ji gu dao yin xun .
.chui bian yu du luo fu shui .chu fen ming zou qie huan qu .qin shi shuang e jiu ming mo .
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
wan li lu chang zai .liu nian shen shi gui .suo jing duo jiu guan .da ban zhu ren fei .
.liu xiong wen gao xing gu li .shi wu nian qian ming xi xi .shi shi xiang yu zai fu li .
zi xiao yi zeng wei ci shi .su zhou fei ni bu ru jun ..
han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
men fu qi guan shu .xia jie zhen yi shang .rao ting xing shu za .que shang yan xia chuang .
.xiao jing li wei re .chen biao xian qie liang .chi you lv ping he .shuang jie bai lian xiang .
zuo nian xing xin si gu jin .tu qiu bu wen you quan zhao .xi he yi kong wu yun lin .
shu neng shi zhi ran .you shu shen yi zhi .qu qi xiang bei xing .zhi zai ji bao shi .
.si yue chi shui man .gui you yu yue chu .wu yi ai wu chi .chi bian kai yi shi .
.kong wang bai fa xue wei de .cha nv dan sha shao ji fei .
.ai jiu she ren kai xiao zhuo .neng wen yu shi ji xin shi .luan song yuan li zui xiang yi .

译文及注释

译文
顿时全身精神飞扬,仿(fang)佛置身于天地之间。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩(cai)的芙蓉花和(he)羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也(ye)挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异(yi)常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风(feng)。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
是友人从京城给我寄了诗来。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指(zhi)名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。

注释
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
⑥得:这里指被抓住。
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
49、武:指周武王。

赏析

  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说(shi shuo)感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其(diao qi)“嬛嬛在疚”,无依(wu yi)无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖(yan gai)了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

张士逊( 南北朝 )

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简 介

张士逊 (964—1049)光化军干德人,字顺之,号退傅。太宗淳化三年进士。历任监察御史、侍御史。仁宗时以枢密直学士判集贤院。天圣六年拜同中书门下平章事。曹汭狱事起,得罪太后,遂罢知江宁府。明道初再入相,次年坐事罢,出判许州,徙河南府。宝元初,复入相,封郧国公。康定年间,朝廷多事,机务悉委之,但无所建明,为谏官韩琦所论,封邓国公致仕。卒谥文懿。

结客少年场行 / 尚辛亥

厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
因君千里去,持此将为别。"
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。


戏题牡丹 / 任傲瑶

身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
不如归山下,如法种春田。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。


穿井得一人 / 周梦桃

远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
此抵有千金,无乃伤清白。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 尉迟苗苗

帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,


游兰溪 / 游沙湖 / 车汝杉

"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"


一萼红·古城阴 / 夏侯付安

荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
不如闻此刍荛言。"
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。


元宵饮陶总戎家二首 / 和惜巧

子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"


神弦 / 牛辛未

欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
如今老病须知分,不负春来二十年。"
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
此固不可说,为君强言之。"
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 节冰梦

渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。


饮酒·七 / 封金

"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。