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撼庭秋·别来音信千里

隋代 / 单可惠

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。


撼庭秋·别来音信千里拼音解释:

ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
xue wai jian song ping .quan bian dai yue yi .ta shi chu shan qu .you xie jian xiang sui ..
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
zhi er chan xin huan si wo .gu gong chun wu ken shang qing ..
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
.san feng dai qiu shang .niao wai gua yi jin .you jian wu qiong jing .ying fei zan wang shen .
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
ci jun lin ci chi .zhi di shui xiang jin .bi se lv bo zhong .ri ri liu bu jin .
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
pie guo sha qin cui .xie fen xi zhao guang .he shi dao shan si .shang ge kan jiang xiang ..
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
.pian yue hu lin chi .shuang e yi hua shi .guang fu kong si fen .ying san bu cheng mei .

译文及注释

译文
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚(wan)忧愁还是快乐总有它的陪伴。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐(jian)丧。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意(yi)!
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国(guo)既服(fu)从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难(nan),我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
槁(gǎo)暴(pù)

注释
过,拜访。
⑴倾杯:唐教坊曲名,后用作词牌,又名《古倾杯》、《倾杯乐》等,《乐章集》有七调,此词为“散水调”。双调一百四字,上片十句四仄韵,下片十二句六仄韵
36、陈:陈设,张设也。
粲粲:鲜明的样子。
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
(28)擅:专有。
④免:免于死罪。

赏析

  在(zai)《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人(ren)及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到(bu dao)全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细(he xi)节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处(chu)处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  首先(shou xian)交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难(ying nan)而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

单可惠( 隋代 )

收录诗词 (1146)
简 介

单可惠 单可惠,号芥舟,高密人。诸生。有《白羊山房诗钞》。

齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 吴绍

水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。


虞美人·春花秋月何时了 / 尹壮图

"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"


鸟鸣涧 / 翁万达

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。


青楼曲二首 / 熊与和

"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。


渡荆门送别 / 卢钺

千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


念奴娇·闹红一舸 / 李峤

任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 赵不息

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。


发白马 / 向敏中

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"


归去来兮辞 / 上官彦宗

魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。


国风·卫风·木瓜 / 陈炅

狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"