蝉
"大河南郭外，终日气昏昏。白鸟下公府，青山当县门。
"诗人九日怜芳菊，筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁，
先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
天寒昏无日，山远道路迷。驱车石龛下，仲冬见虹霓。
"九疑第二峰，其上有仙坛。杉松映飞泉，苍苍在云端。
归路云水外，天涯杳茫茫。独卷万里心，深入山鸟行。
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。"
马饮长城水，军占太白星。国恩行可报，何必守经营。"
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。"
蝉拼音解释:
.da he nan guo wai .zhong ri qi hun hun .bai niao xia gong fu .qing shan dang xian men .
.shi ren jiu ri lian fang ju .yan ke gao zhai yan zhe jiang .yu pu lang hua yao su bi .
xian di gui fei jin ji mo .li zhi huan fu ru chang an .
jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
tian han hun wu ri .shan yuan dao lu mi .qu che shi kan xia .zhong dong jian hong ni .
.jiu yi di er feng .qi shang you xian tan .shan song ying fei quan .cang cang zai yun duan .
gui lu yun shui wai .tian ya yao mang mang .du juan wan li xin .shen ru shan niao xing .
hua ying xin lin an .yun kai pu bu quan .qie xin ying zai ci .jia ju xiang shui chuan ..
ma yin chang cheng shui .jun zhan tai bai xing .guo en xing ke bao .he bi shou jing ying ..
shi tian geng zhong shao .ye ke xing qing xian .qiu zhong ying nan jian .can yang qie yan guan ..
译文及注释
译文
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早(zao)，何况此时(shi)已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就(jiu)这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
当我在浔阳城(cheng)外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
可惜春天已经匆匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱(zhou)成了一团。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路，又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
我们兄弟(di)四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
注释
（24）动：感动
④楚魂寻梦：指楚襄王（一说楚怀王）梦遇巫山神女的故事，见宋玉《神女赋》。颸（sī）然：凉飕飕。
238. 主令：国君（或天子）的命令。
荆：树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载，楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国，在郑国郊外遇到声子，“班荆相与食，而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
②尝：曾经。
⑴《结袜子》李白 古诗：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》卷七十四列于《杂曲歌辞》。
赏析
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而(ran er)家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦(jian xian)歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
“君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段：写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠，杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡，比胜负。由于宫中盛行这种东西，所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财，有些人就以斗鸡为业，甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》，写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”，狐狸油，鸡怕狐狸，斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上，对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”，指装在鸡爪上的芒刺，用来刺伤对方的鸡。这两句说，你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人，他们因斗鸡而得宠，气焰嚣张，飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀横行青海一带，因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著(shi zhu)名将领。天宝八年与土伯族作战，攻打石堡城时付出相当大的代价，死的人很多，哥舒翰因此而(ci er)升官。“紫袍”，唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说，你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守，一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈，并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰，认为他牺牲几万人的性命，夺取石堡城；与斗鸡邀宠一样，都是奉承统治者，以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”，都是用不正当途径来求取个人功名：一个纯粹是供皇上享乐；一个是穷兵黩武，戍边不止。这在李白看来都是不走正道，都是通过邪恶的途径来求取功名，所以不能走这样的路。“吟诗作(shi zuo)赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”。“吟诗作赋”，作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋，把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上，这四句说他连应有的社会地位也没有，成天关在屋里吟诗作赋，其实写的再多，也不值分文，因为世人根本不理踩他，就像是东风吹马耳，怎么吹也无动于衷。李白借写王十二，写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段：是揭露黑白不分，贤愚不辨的社会，暗示朝廷的不明，并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
此篇三章(san zhang)重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不(tan bu)置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写(fan xie)上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
首联描写诗人信步走到东园、走过西堰，发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断，“绝”表示分布很广，用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转，从另一个角度，即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净，扩大了春天的内涵，春天不仅生机勃勃，春光无限，而且还有明净与和谐。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
第一首：日暮争渡
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
本文分为两部分。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦(jian xian)歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
“君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段：写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠，杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡，比胜负。由于宫中盛行这种东西，所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财，有些人就以斗鸡为业，甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》，写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”，狐狸油，鸡怕狐狸，斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上，对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”，指装在鸡爪上的芒刺，用来刺伤对方的鸡。这两句说，你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人，他们因斗鸡而得宠，气焰嚣张，飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀横行青海一带，因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著(shi zhu)名将领。天宝八年与土伯族作战，攻打石堡城时付出相当大的代价，死的人很多，哥舒翰因此而(ci er)升官。“紫袍”，唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说，你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守，一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈，并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰，认为他牺牲几万人的性命，夺取石堡城；与斗鸡邀宠一样，都是奉承统治者，以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”，都是用不正当途径来求取个人功名：一个纯粹是供皇上享乐；一个是穷兵黩武，戍边不止。这在李白看来都是不走正道，都是通过邪恶的途径来求取功名，所以不能走这样的路。“吟诗作(shi zuo)赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”。“吟诗作赋”，作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋，把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上，这四句说他连应有的社会地位也没有，成天关在屋里吟诗作赋，其实写的再多，也不值分文，因为世人根本不理踩他，就像是东风吹马耳，怎么吹也无动于衷。李白借写王十二，写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段：是揭露黑白不分，贤愚不辨的社会，暗示朝廷的不明，并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
此篇三章(san zhang)重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不(tan bu)置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写(fan xie)上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
首联描写诗人信步走到东园、走过西堰，发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断，“绝”表示分布很广，用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转，从另一个角度，即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净，扩大了春天的内涵，春天不仅生机勃勃，春光无限，而且还有明净与和谐。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
第一首：日暮争渡
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
本文分为两部分。
创作背景
靳极苍认为此词是“思君之作”，“作者在外任时（也许是在防西夏守边时，也许是贬官时），还念朝廷无人，君王无佐，忧心如焚，因此创作此词来抒发情感”。
殷云霄( 近现代 )
收录诗词 (8856) 首
简 介
殷云霄 殷云霄（1480年―1516年），字近夫，号石川，寿张（今山东省阳谷县寿张镇北台村）人，明代官员、诗人。弘治十八年（1505年）进士，官至南京工科给事中，政事多务清简。明武宗纳有娠女子马姬，殷云霄偕同官疏谏，以峭直称。殷云霄有志诗文，才情富赡，为“十才子”之一。撰有《石川集》四卷.。
卖花声·题岳阳楼
男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。
"花宫难久别，道者忆千灯。残雪入林路，暮山归寺僧。
泥涂岂珠玉，环堵但柴荆。衰老悲人世，驱驰厌甲兵。
醉客沾鹦鹉，佳人指凤凰。几时来翠节，特地引红妆。
旧国别佳人，他乡思芳草。惜无鸿鹄翅，安得凌苍昊。"
新月隔林时，千峰翠微里。言忘心更寂，迹灭云自起。
感物我心劳，凉风惊二毛。池枯菡萏死，月出梧桐高。
钟岭更飞锡，炉峰期结跏。深心大海水，广愿恒河沙。
吁嗟篇
"巉巉小山石，数峰对窊亭。窊石堪为樽，状类不可名。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。下可容百人，墙隅亦深邃。
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
"衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接，
幽人惜春暮，潭上折芳草。佳期何时还，欲寄千里道。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。
经纶功不朽，跋涉体何如。应讶耽湖橘，常餐占野蔬。
富贵不能淫
别家长儿女，欲起惭筋力。客堂序节改，具物对羁束。
少凭水木兴，暂忝身心调。愿谢携手客，兹山禅侣饶。"
芳草遍江南，劳心忆携手。"
寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。"
暂游阻词伯，却望怀青关。霭霭生云雾，唯应促驾还。"
"再命果良愿，几年勤说诗。上公频握发，才子共垂帷。
"故向箕山访许由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变，
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。
踏莎行·元夕
玉色与人净，珠光临笔垂。协风与之俱，物性皆熙熙。
老马夜知道，苍鹰饥着人。临危经久战，用急始如神。
室中人寂寞，门外山重叠。天台积幽梦，早晚当负笈。"
何嗟少壮不封侯。"
"巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。
铃阁风传漏，书窗月满山。方知秋兴作，非惜二毛斑。"
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日，雨霁烟开玉女冈。"
"殊方又喜故人来，重镇还须济世才。常怪偏裨终日待，
下武
烟景临寒食，农桑接仲春。家贫仍嗜酒，生事今何有。
"山木苍苍落日曛，竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥，
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
夜陪池鹭宿，朝出苑花飞。宁忆寒乡侣，鸾凰一见稀。"
"白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。
山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。
四月犹自寒，天山雪濛濛。君有贤主将，何谓泣途穷。
"华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
沁园春·丁酉岁感事
"客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。
重门敞春夕，灯烛霭馀辉。醉我百尊酒，留连夜未归。
秋风亦已起，江汉始如汤。登高欲有往，荡析川无梁。
"一官知所傲，本意在云泉。濡翰生新兴，群峰忽眼前。
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，
人稀傍河处，槐暗入关时。独遣吴州客，平陵结梦思。"
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
白发烦多酒，明星惜此筵。始知云雨峡，忽尽下牢边。"
雪望
别筵寒日晚，归路碧云生。千里相思夜，愁看新月明。"
卜地会为邻，还依仲长室。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归，长杨谏猎事皆违。
良马悲衔草，游鱼思绕萍。知音若相遇，终不滞南溟。"
古来事反覆，相见横涕泗。向者玉珂人，谁是青云器。
月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。
"艳唱召燕姬，清弦待卢女。由来道姓秦，谁不知家楚。
古来聚散地，宿昔长荆棘。相看俱衰年，出处各努力。"
秋凉晚步
"白日照舟师，朱旗散广川。群公饯南伯，肃肃秩初筵。
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
暮日平沙迥，秋风大旆翻。渔阳在天末，恋别信陵门。"
"神理今何在，斯人竟若斯。颜渊徒有德，伯道且无儿。
潘郎作赋年，陶令辞官后。达生遗自适，良愿固无负。
"太清霁云雷，阳春陶物象。明牧行春令，仁风助升长。
高宴诸侯礼，佳人上客前。哀筝伤老大，华屋艳神仙。
"暮蝉不可听，落叶岂堪闻。共是悲秋客，那知此路分。
雨中花慢·邃院重帘何处
薄暮寒蝉三两声，回头故乡千万里。"
会面嗟黧黑，含凄话苦辛。接舆还入楚，王粲不归秦。
时和俗勤业，播殖农厥壤。阴阴桑陌连，漠漠水田广。
君知天地干戈满，不见江湖行路难。"
也复可怜人，唿儿具梨枣。浊醪必在眼，尽醉摅怀抱。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。
野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。"
释秘演诗集序
书记赴三捷，公车留二年。欲浮江海去，此别意苍然。"
"复作归田去，犹残获稻功。筑场怜穴蚁，拾穗许村童。
子弟犹深入，关城未解围。蚕崖铁马瘦，灌口米船稀。
"病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
大屋去高栋，长城扫遗堞。平生白羽扇，零落蛟龙匣。
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。
"严警当寒夜，前军落大星。壮夫思感决，哀诏惜精灵。