首页 古诗词 樵夫毁山神

樵夫毁山神

明代 / 蒋梦兰

利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"


樵夫毁山神拼音解释:

li wu ke fen she .yuan qing kan mie shen .xian yang gu cheng xia .wan qing dao miao xin .
bie qing wu yuan jin .dao bie fang chou yu .shu xiang gu ren yan .nai zhi bei feng yu ..
gong zi neng liu ke .wu yang hao jie shen .ye huan he lv an .bing zhu xiang cheng yin ..
qun feng rao pan yu .xuan quan yang te yi .yin he yun song mai .yang ya yan hua mei .
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
zheng qi hu wang fan .yu xing jiang mi nian .nai wu fan sheng zhi .zu ming yu fu xian .
xiao yuan chun you zai .chang an ri geng ming .xing chen gui zheng wei .lei yu fa can sheng .
kong guang zun dong xian .hu guang can li gu .ru feng guan tian xia .er nai bai wang du .
shui jie xian yuan jin .shan cang gui gu you .zai lai mi chu suo .hua xia wen yu zhou ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
li xiang ming chun jiu .tian yuan yin liu shui .ci xiang duo za su .rong xia shu yin zhi .
zhang hou ben zhong lie .ji shi you shen zhi .jian bi liang song jian .yuan chou wu chu li .
chun wu sheng chu guo .gu shu guo sui chao .lai you dong chuang ke .chi tang mian ji liao ..
chu su shao xiang zhi .yuan you nan cheng qing .tong ren ying guan gu .ci shi zai jiao ying .
chang ai ci zhong duo sheng shi .xin shi ta ri zhu kai jian ..

译文及注释

译文
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和(he)云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
晋平公(gong)和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右(you)臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
  齐宣王让人吹竽,一定(ding)要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近(jin)朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”

注释
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
⑴凌寒:冒着严寒。
173、不忍:不能加以克制。
(11)有略:略略。略,锋利。耜(sì):古代农具名,用于耕作翻土,西周时用青铜制成锋利的尖刃,是后世犁铧的前身。
[13]闒(tà):小门。茸:小草。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。

赏析

  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗(gu shi)·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将(xie jiang)军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放(li fang)风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起(gua qi)的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

蒋梦兰( 明代 )

收录诗词 (1823)
简 介

蒋梦兰 字香山,江南金坛人,吴县籍。诸生。

鹧鸪天·别情 / 方珮钧

曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


书李世南所画秋景二首 / 段干作噩

潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"


咏秋柳 / 貊雨梅

萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。


水调歌头·盟鸥 / 赤己亥

"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
徒遗金镞满长城。"


李凭箜篌引 / 似英耀

始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
耿耿何以写,密言空委心。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"


南乡子·烟暖雨初收 / 唐一玮

漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"


彭衙行 / 祢醉丝

而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
苎罗生碧烟。"


馆娃宫怀古 / 费莫红龙

左右寂无言,相看共垂泪。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。


奉诚园闻笛 / 范姜旭露

坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。


莲藕花叶图 / 夏侯海白

槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。