译文
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环(huan)绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前(qian)面了(liao)(liao)。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
苏晋虽在佛(fo)前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书(shu)。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
注释
乞:求取。
④揽衣:整理一下衣服。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
⑸应:一作“来”。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
烟花:原指妓院,亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等,烟花之意或由此引申。
③木兰舟:这里指龙舟。