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三江小渡

五代 / 许缵曾

"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
若向空心了,长如影正圆。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,


三江小渡拼音解释:

.gui shan liu shang ke .lan shi ming yao rao .cheng zhong hua guang dai .gong li shu xian yao .
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
zhong ri wu yun se .tian ran zai xuan xu .yi yan jie shu ye .chao ji an suo ru ..
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .

译文及注释

译文
京都(du)豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣(chen),那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地(di)显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自(zi)己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河(he)流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖(jiang)赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋(mou)略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
那里就住着长生不老的丹丘生。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

注释
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
228. 辞:推辞。
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
⑴关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。
③春闺:这里指战死者的妻子。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。

赏析

  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪(si xue)杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来(xia lai)!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家(liao jia)门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  “潇湘(xiao xiang)渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句(ci ju)意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感(ren gan)。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  “晦迹南阳(nan yang),栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖(xin ying)、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

许缵曾( 五代 )

收录诗词 (9629)
简 介

许缵曾 江南华亭人,字孝修,号鹤沙。顺治六年进士。官至云南按察使。工诗,但学古而少变化。有《滇行纪程》、《东还纪程》、《宝纶堂集》。

太平洋遇雨 / 锁夏烟

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


读陆放翁集 / 赵香珊

"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。


秋登宣城谢脁北楼 / 怀香桃

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。


赐房玄龄 / 红席林

我今学得长生法,未肯轻传与世人。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"


华山畿·啼相忆 / 费莫丹丹

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。


重送裴郎中贬吉州 / 太叔巧玲

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
呜唿主人,为吾宝之。"


病起书怀 / 子车壬申

"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 碧鲁圆圆

"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"


春夜喜雨 / 梁丘宏帅

五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
新月如眉生阔水。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 见芙蓉

此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。