采葛
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
"爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
夜烧冲星赤，寒尘翳日愁。无门展微略，空上望西楼。"
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀，春牵情绪更融怡。
"迹暗心多感，神疲梦不游。惊舟同厌夜，独树对悲秋。
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
采葛拼音解释:
.men wai bao chun bang .xi jun tian zi zhi .jiu chou hun si xue .jian ri zong xiao shi .
you jiang cai bi guan qun lun .long quan zai cui fang zhi li .huo huan zhong shao zhuan geng xin .
.ai jiu dan qi tian chu shi .dan qin yong shi jia xian sheng .
jue ding xin qiu sheng ye liang .he fan song lu di yi shang .qian feng yue ying ban jiang shui .seng zai cui wei kai zhu fang .
ye shao chong xing chi .han chen yi ri chou .wu men zhan wei lue .kong shang wang xi lou ..
ying zhuo han tao yu yan shi .jiu dang jin huai wei po e .chun qian qing xu geng rong yi .
.ji an xin duo gan .shen pi meng bu you .jing zhou tong yan ye .du shu dui bei qiu .
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..
xiang jiang shui kuo cang wu yuan .he chu xiang si nong shun qin ..
huang hun yi zhu bu gui qu .chang duan lv he feng yu sheng ..
译文及注释
译文
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗(an)叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
一夜春雨，直至天明方才停(ting)歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
村(cun)北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
魂魄归来吧！
衣衫被(bei)沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
寂寞的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼(long)罩着雾气，黄昏(hun)里盘旋着几只乌鸦(ya)。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
注释
之：代词，代晏子
⒂害（hé）：通“曷”，盍，何，疑问词。否：不。
①《上陵》佚名 古诗何美美：登上《上陵》佚名 古诗但见景色何其美好。
⑻平明：一作“小胡”。
31. 之：他，代侯赢。
入塞寒：一作复入塞。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世，听其自然。
[6]轻阴：暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》：“山光物态弄春晖，莫为轻阴晚自开，青春白日映楼台”。
12、红烛背：背向红烛；一说以物遮住红烛，使其光线不向人直射。
赏析
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势(shi)的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有(mei you)“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
夏季的白昼是(zhou shi)漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的(shan de)老者，在秋风中不禁洒泪。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有(mei you)“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
夏季的白昼是(zhou shi)漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的(shan de)老者，在秋风中不禁洒泪。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
创作背景
这首诗是作者赠与黄镇球一幅字，黄振球，笔名欧查，左联成员，《现代妇女》杂志编辑，与郁达夫有交往，曾持郁达夫信求见鲁迅，未见，后又求字，鲁迅于是写了此书，托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作，由于作者鲁迅写此诗的时候，正是国内的政治、军事斗争形势严峻，民族危机加深的一年，所以此诗亦是作者的遣怀之作。
杜衍( 明代 )
收录诗词 (2184) 首
简 介
杜衍 杜衍（978年—1057年3月17日），字世昌。越州山阴（今浙江绍兴）人。北宋名臣，唐朝名相杜佑之后。大中祥符元年（1008年），杜衍登进士第，补扬州观察推官，历知干、扬、天雄、永兴、并等州军，以善于治狱闻名。庆历七年（1047年），以太子少师致仕，累加至太子太师，封祁国公。杜衍寓居南都十年后，于嘉祐二年（1057年）去世，年八十。获赠司徒兼侍中，谥号“正献”。杜衍善诗，工书法，所写正、行、草书皆有章法，为世人推重。《两宋名贤小集》收有《杜祁公摭稿》一卷，《全宋诗》录有其诗。
水调歌头·题西山秋爽图
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
"时难转觉保身难，难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱，
"本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。
"一从天宝王维死，于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中，
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
"篇篇高且真，真为国风陈。澹薄虽师古，纵横得意新。
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
"南国菖蒲老，知君忆钓船。离京近残暑，归路有新蝉。
游褒禅山记
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
扪苔想豪杰，剔藓看文词。归来北固山，水槛光参差。"
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
"烟老石矶平，袁郎夜泛情。数吟人不遇，千古月空明。
桑田稻泽今无主，新犯香醪没入官。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听。
八声甘州·摘青梅荐酒
晚来虽共残莺约，争奈风凄又雨昏。"
"凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
"数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。
有时问着经中事，却道山僧总不知。"
不是主人多野兴，肯开青眼重渔师。"
坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。"
"破暗长明世代深，烟和香气两沈沈。不知初点人何在，
八归·湘中送胡德华
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
蚊蚋有毒，食人肌肉。苍蝇多端，黑白偷安。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，
从此追飞何处去，金鸾殿与玉堂连。"
"丛祠一炬照秦川，雨散云飞二十年。长路未归萍逐水，
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
旁人吁已甚，自喜计虑周。微劳消厚疚，残辱胜深忧。
蝶恋花·侬是江南游冶子
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。"
美舜歌徒作，欺尧犬正狞。近兼闻顺动，敢复怨徂征。
世情如此住应难。围棋已访生云石，把钓先寻急雨滩。
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
酬张祜处士见寄长句四韵
胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天，
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
"一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。
"蜀人犹说种难成，何事江东见接生。席上若微桃李伴，
春日田园杂兴
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
"把君诗一吟，万里见君心。华发新知少，沧洲旧隐深。
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
昨日西风动归思，满船凉叶在天涯。"
"暖烟轻淡草霏霏，一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛，
文昌一试应关分，岂校褒斜两日程。"
满路花·冬
乡国近来音信断，至今犹自着寒衣。
失计辞山早，非才得仕迟。薄冰安可履，暗室岂能欺。
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
"倚涧临溪自屈蟠，雪花销尽藓花干。
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。"
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
天津桥望春
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉，几人东下忆奔雷。
覆图闻夜雨，下子对秋灯。何日无羁束，期君向杜陵。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
雕阴旧俗骋婵娟，有个红儿赛洛川。
送人东游
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
蜀纸裁深色，燕脂落靓妆。低丛侵小阁，倒影入回塘。
"早随真侣集蓬瀛，阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日，
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。