首页 古诗词 季梁谏追楚师

季梁谏追楚师

先秦 / 杨公远

解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"


季梁谏追楚师拼音解释:

jie pei shou chao dai .chou zan huan ye jin .feng yi yu ming hao .bie shi yi sheng ren ..
wang lai wei ruo qi zhang han .yu kuai shuang jing bi hai dong ..
.lao lai sheng ji jun kan qu .bai ri you xing ye zui yin .tao ling you tian wei zhong shu .
jing ai shan seng fan .xian pi ye ke yi .shui lian you gu niao .bu jie ru cheng fei .
.zhai jie zuo san xun .sheng ge fa si lin .yue ming ting jiu ye .yan an kan hua ren .
fan se bu ying shu bao qi .shu xiang jie qian ru chan xun ..
qi zai mai shi weng .bu bang hao gui jia .fu shi ting ku yin .sui pin yi lai guo .
.qi dian shuang mou bin rao chan .chang liu bai xue zhan xiong qian .
.bai tou wei jun qing qiu bie .shan shui nan xing qi jue she .chu lao zhi ying si ru jing .
hua cheng tong gui biao qing ping .en jie lian zhi gan sheng ming .di yu jiu ling sui ji meng .
mo suo bing jiao ri yang qian .xing wu jin li xun shan shui .zuo shao jing shen ting guan xian .
lao jian xing ming ying zai bi .xiang si shi wei fu chen kan ..

译文及注释

译文
月亮还未照到我的书(shu)斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
天的东方生(sheng)有神树,下置神龙衔烛环游。
白雪似的杨花飘落覆盖浮(fu)萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
  君(jun)王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
秋雁悲鸣也(ye)懂得亡国的惨痛,
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
⑴小梁州:正宫曲牌。分上、下片,在散曲中较少见。句式:上片七四、七三四,下片七六、三三、四五。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
①妾:旧时妇女自称。
〔尔〕这样。
21、纫(rèn):草有茎叶可做绳索。

赏析

  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独(sui du)进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为(zui wei)服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父(qi fu)子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

杨公远( 先秦 )

收录诗词 (5623)
简 介

杨公远 杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

渔家傲引·子月水寒风又烈 / 暴冬萱

"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。


勾践灭吴 / 佼申

"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"


滴滴金·梅 / 蔡白旋

皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
玉壶先生在何处?"
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
问尔精魄何所如。"


题西林壁 / 羊舌彦杰

杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
吾将终老乎其间。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 公冶振安

官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 庚千玉

玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。


生查子·软金杯 / 西门代丹

"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,


国风·周南·汝坟 / 姜丙子

一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,


江梅引·忆江梅 / 岑晴雪

然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 微生世杰

年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。