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江神子·赋梅寄余叔良

明代 / 邢芝

"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

.chui liu bi peng rong .lou hun yu dai rong .si liang cheng ye meng .shu jiu fei chun yong .
pian yun sheng shi dou .qian shui wo ku song .qiong gu feng guang leng .shen shan cui bi nong .
liang xun feng yuan qi .yu guang jie dai zan .zhang heng chou hao hao .shen yue shou yin yin .
lian zhou wan li wu qin qi .jiu shi wei ying you li zhi ..
chun feng sa ru yu gou ping .xuan che ji chu gui pin shi .luo qi he ren qu yu sheng .
.nan lou song ying ke .xi guo wang jing men .fu gu xia han zhu .niu yang gui yuan cun .
hua lian kai han dan .jing yu ke chan yan .shuang qi lin zhou dao .lan guang ru han guan .
ji xiang qin cheng jian yue ming .gao liu duan yan qin yue ying .gu di xie ri bei tan sheng .
yue luo e jian yin .gong kong hou qi huan .xian ai qiong di jie .qin li qi tian yan .
xiao hua long xzwen diao sheng .yi dian can deng ge luo mu ..
shan ju zhe wang dao .zun kai jian kong rong .yan fei chou wu ba .chen ding xi ge zhong .
bai niao xia tan lu ye shu .jing ting chao sheng han mu miao .yuan kan feng se mu fan shu .
.qu nian chun si jin nian chun .yi jiu ye hua chou sha ren .jian wei xian li gu cheng shang .
zhi que chui yi geng he shi .ji duo shi ju yong guan guan ..

译文及注释

译文
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国(guo)家。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之(zhi)所以能够维持长期的统治,看(kan)它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直(zhi)的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散(san)心忧。站
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装(zhuang)扮,都是有原因的。

注释
⑶腻:润滑有光泽。
3.无相亲:没有亲近的人。
荆宣王:楚宣王。
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。
(39)名不隶征伐:此句自言名属“士人”,可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军,享有豁免租税和兵役之权。
以:用。
(24)颜师古《急就篇注》:“素,谓绢之精白者,即所用写书之素也。”

赏析

  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉(xie liang)意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗(yuan shi)首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是(zhe shi)因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言(yu yan)朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其(jian qi)大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

邢芝( 明代 )

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简 介

邢芝 邢芝,字兰畹,当涂人。有《臼湖渔唱》。

临江仙·千里长安名利客 / 乌雅子璇

孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。


贺新郎·把酒长亭说 / 太叔红爱

饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
而今万乘多巡狩,辇路无阴绿草长。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。"


闻乐天授江州司马 / 巫马培军

漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 淳于海宾

"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。


城东早春 / 马佳梦轩

不然直道高空外,白水青山属腊师。"
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。


蟾宫曲·怀古 / 鲜于可慧

金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。


寒食寄郑起侍郎 / 羊舌山天

"西风吹雨雁初时,病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马,
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。


春愁 / 百里朝阳

浮华与朱紫,安可迷心田。"
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
一身远出塞,十口无税征。"
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。"
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。


凤栖梧·甲辰七夕 / 东方子荧

"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。


种树郭橐驼传 / 完妙柏

"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
"浩气含真玉片辉,着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉,
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,