何九于客舍集
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
萦丝光乍失，缘隙影才通。夕迷鸳枕上，朝漫绮弦中。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉，射声游骑怯分毫。
腥膻都不食，稍稍觉神清。夜犬因风吠，邻鸡带雨鸣。
独有贤人崇孝义，伤心共咏蓼莪诗。"
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
"贫居常寂寞，况复是秋天。黄叶如霜后，清风似水边。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖，宛转鲛鮹逐宝筵。
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
何九于客舍集拼音解释:
ye ying kan reng bao .chao lan se jian nong .shan miao bu ke yin .gu zhi si qin feng ..
ying si guang zha shi .yuan xi ying cai tong .xi mi yuan zhen shang .chao man qi xian zhong .
han ri yao qi hua shou hao .sou fu xiong er qi wang liang .she sheng you qi qie fen hao .
xing shan du bu shi .shao shao jue shen qing .ye quan yin feng fei .lin ji dai yu ming .
du you xian ren chong xiao yi .shang xin gong yong liao e shi ..
shi bei tui qian nian shi dao .wang huan duo shi bai tou ren ..
jin chao an suan dang shi shi .yi shi ren jian qi wan nian ..
.pin ju chang ji mo .kuang fu shi qiu tian .huang ye ru shuang hou .qing feng si shui bian .
lian guang fu dong shui jing xuan .fei wei luo hu sui fang xiu .wan zhuan jiao shao zhu bao yan .
xin shi ji du xi bu yin .ci chu yi sheng feng yue hao ..
译文及注释
译文
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
不知不觉地沉沉入梦，在(zai)梦中只用了片刻工夫，就已经走完数(shu)千里的路程到达江南了。
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，提起表襟兜起来。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而(er)又极为无理的是，秦(qin)桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄(chan)？
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲(yu)说还休，徘徊不前，不再(zai)多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
船离开洪泽湖岸边，到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了！ 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁？ 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇(yu)到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁，还能够一年一度回到江南。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
爱耍小性子，一急脚发跳。
注释
⒐蜒：长而弯曲的样子。
⑿“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。
⑦娉婷：形容姿态美好，这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
（8）凡吏于土者：所有在地方上做官的人。吏，做官，作动词用。
③怀往路：想着出行的事。“往路”一作“远路”。
⑻古意：伤古的意绪。《史记·龟策传》：“所从来久矣。”隋李密诗：“怅然怀古意。”
1.《自题小像》鲁迅 古诗：这首诗原无题目，诗题为作者好友许寿裳在其发表的《怀旧》一文中所加。
赏析
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举(yi ju)行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两(zhe liang)句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史(yuan shi)事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌(ji)，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举(yi ju)行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两(zhe liang)句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史(yuan shi)事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌(ji)，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
创作背景
一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。
汪楫( 唐代 )
收录诗词 (3538) 首
简 介
汪楫 （1626—1689）江南休宁人，居扬州，字舟次，号悔斋。康熙十八年举博学鸿儒，授检讨。曾充册封琉球正使。旋为河南府知府，官至福建布政使。早负诗名，与汪懋麟并称“二汪”。有《悔斋集》。
踏莎行·萱草栏干
鱼戏参差动，龟游次第新。涉江如可采，从此免迷津。"
"百法驱驰百年寿，五劳消瘦五株松。
"阊阖疏云漏绛津，桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水，
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。"
已低疏萤焰，稍减哀蝉力。迎社促燕心，助风劳雁翼。
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
登高丘而望远
渔船多在马长放，出处自由闲不闲。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
"近见诗中叹白发，遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久，
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
夜清更彻寺，空阔雁冲烟。莫怪多时话，重来又隔年。"
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
芳树
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。"
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
谁闻子规苦，思与正声计。"
周鼎列瓶罂，荆璧横抛摋。力尽不可取，忽忽狂歌发。
"闲倾残酒后，暖拥小炉时。舞看新翻曲，歌听自作词。
竹间窥远鹤，岩上取寒泉。西岳沙房在，归期更几年。"
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
游天台山赋
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
"秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
"窗明帘薄透朝光，卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰，
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
为报林中高举烛，感人情思欲题诗。"
"念昔有此峰，在彼江陵先。举世未能知，愚亦望同贤。
学佛宁忧老，为儒自喜贫。海山归未得，芝朮梦中春。"
千山积雪凝寒碧，梦入枫宸绕御床。"
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
坐禅山店暝，补衲夜灯微。巡礼何时住，相逢的是稀。"
向峰回雁影，出峡送猿声。何似琴中奏，依依别带情。"
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。"
西江月·咏梅
汉卒马上老，繁缨空丝绳。诚知天所骄，欲罢又不能。"
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开。
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
由来不是求名者，唯待春风看牡丹。"
"海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
"像宇郁参差，宝林疏复密。中有弥天子，燃灯坐虚室。
馆娃宫怀古
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
"羸骖驱野岸，山远路盘盘。清露月华晓，碧江星影寒。
何日归来话畴昔，一樽重叙旧襟期。
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。
江南
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
吾吟行路五十篇，尽说江南数千里。自怜兄弟今五人，
"宵分独坐到天明，又策羸骖信脚行。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
药成自固黄金骨，天地齐兮身不没。日月宫中便是家，
皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生，
卜算子·感旧
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
"关月夜悬青冢镜，寒云秋薄汉宫罗。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
向野惟贪静，临空遽觉危。行人如不到，游乐更何为。"
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。"
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
菩萨蛮·书江西造口壁
"忽识海棠花，令人只叹嗟。艳繁惟共笑，香近试堪夸。
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
稚子才年七岁馀，渔樵一半分渠力。吾友从军在河上，
惟昔仗孤剑，十年朝八荒。人言生处乐，万乘巡东方。
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
却笑召邹兼访戴，只持空酒驾空船。"