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陇西行四首

五代 / 孟昉

"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。


陇西行四首拼音解释:

.zi de gao xian xing .ping sheng xiang bei qi .yue tan yun ying duan .shan ye yu sheng qi .
.jia you qing shan jin yu jing .feng liu zhu shi zao zhi ming .yuan lin shou zhi zi han lv .
.cong long gui shu zhi .gao xi huang jin ji .ye yin qing e cui .hua piao bai yu chi .
si mian yi ti jin .dang tou cheng guan xian .bo lai ying ding yi .fen rao die he dian .
yi zuo song jun zang .jin kan fen shu gao .xun si hou qi zhe .zhi shi yi sheng lao .
.jia jia fu cha cha .yi cong qian wan zhi .ge ru seng zhu chu .zai de li xian shi .
she shu lie shi wu zao mu .zuo qi zhu zi ru shi qing .dong jia xi jia liang xiang qiao .
zhi zhi fang hao lu .bu jue ni jian feng .hui shou shuang fei yan .cheng shi ru qi long .
lin wan niao zheng shu .yuan chun feng hu hua .gao yin ying geng yi .song luo jiu yan xia ..
la mei chi jian er nian hua .ming shi dao chi jun xu yong .you chu tian yuan wo you ya .
lan shan xuan zhu heng .wu mao gua song zhi .ming zhan wen zhang zhong .guan gui jian xian chi .
.jun gui wan xiao shu .ren ren chao zai yu .niao jing lin xia meng .feng zhan zhen qian shu .

译文及注释

译文
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
那深(shen)沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之(zhi)感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无(wu)垠的地方。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
牛羊无需人们(men)去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
古往今来的多少事,都付(fu)诸于(人们的)谈笑之中。
石榴花如红锦般射目,年年应(ying)节而开;
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮(di)》之曲。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

注释
直为:只是由于……。 
9.时命句:谓自己命运不好。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
暨暨:果敢的样子。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
擒:捉拿。

赏析

  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环(shu huan)境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于(fu yu)土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十(si shi),仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感(qing gan)。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎(you rong)马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会(fu hui),四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁(fan suo)衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

孟昉( 五代 )

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简 介

孟昉 孟昉,字天纬,一作天晔。本西域人,回族,寓居北京。延祐(一三一四--一三二〇)间为胄监生。明敏英妙,质美而行懿,由乡举得举,从事臬司宪部掾枢府,进中书西曹,典国子监簿。元明间回族词人,曾在元为官。有多部作品传世。元曲三百首中收有他的一首天净沙。《滋溪文稿》卷三十张光弼赞许道:"孟子论文自老成,早于国语亦留情。"(《寄孟昉郎中》诗)可见其文雄称当时,极负盛名。惜《孟待制文集》今已不传。

西江月·堂上谋臣尊俎 / 沈季长

颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,


水仙子·夜雨 / 赵与

"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。"


多歧亡羊 / 卢茂钦

"山海两分岐,停舟偶似期。别来何限意,相见却无辞。
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"


阙题二首 / 郭岩

清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 周士皇

谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 闵希声

"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。


卖花声·立春 / 黎淳先

"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 于士祜

罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。


登江中孤屿 / 李崇仁

夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
"高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。


如梦令·春思 / 姚子蓉

"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"