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山石

五代 / 桂彦良

"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。


山石拼音解释:

.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .
jiang zhe guo liu pan .diao zhuo wei ya qin .wen yi chu shan yu .cuo yi kun wu jin .
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .
ping sheng yang qing xing .bu fu ji you le .qu jia xing mai ben .liu zhi nan yang guo .
wo wen xian shi .ti ming wei he .gong bo zhi su .ze ru yu he .
bai li mu cheng yuan .gu zhou chuan shang hui .jin fan dong feng bian .zhuan an qian shan lai .
.wen ji liu ci qu .qian zai yi zhi yin .bu jie hu ren yu .kong liu chu ke xin .
qi zhi xiang yuan lao .fan fei yu yi cui .gu ren jin zai wei .qi lu mo chi hui ..
ji xie shan zhong ren .ke yu er tong diao ..
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .
.you you she yi shui .yi shui qing jian shi .shi shi chun xiang shen .liang an cao ru ji .
jiu ri yao xiang nian .ping yun chu fan tian .xiang fen yu jia se .xiang ban za lu yan ..
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
song jun dong fu gui ning qi .xin an jiang shui yuan xiang sui .jian shuo jiang zhong gu yu zai .
qun feng qu hai jiao .qian li dai xiang lian .yao yi chi cheng shang .tong tong chu ri yuan .
jian guan nan bian chu .duan xu ruo pin jing .yu le liu jiang jiu .qing lou meng bu cheng .
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .

译文及注释

译文
你说因为生活不得(de)意,回乡隐居在终南山旁。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的(de)苔藓。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔(xi)日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历(li)历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸(cun)的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
王(wang)恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?

城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

注释
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
油壁车:四周垂帷幕,用油漆涂饰车壁的香车。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。
14、从容:从容稳重,不急躁。淡静:恬淡宁静,不追慕名利。
欹(qī):倾斜 。
⑶伍员:字子胥,春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国,佐吴王阖庐打败楚国,又佐吴王夫差打败越国,后因受谗毁,为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神,钱塘江潮为其怨怒所兴,因称“子胥涛”。历代立祠纪念,叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。

赏析

  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感(zhi gan)。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是(er shi)痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯(wei guan)顺统一。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五(shi wu)年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

桂彦良( 五代 )

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简 介

桂彦良 (?—1387)元明间浙江慈溪人,名德,号清节,以字行。元末乡贡进士。曾任包山书院山长、平江路学教授。张士诚、方国珍征辟,均不就。洪武六年应召赴都,授太子正字。为太子及诸王、功臣子弟师。迁晋王左长史。太祖称为“通儒”。洪武十八年告归。有《清节》、《清溪》、《山西》、《拄笏》、《老拙》等集。

蝶恋花·百种相思千种恨 / 释惟久

"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


戏题松树 / 徐恢

"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 马祖常1

醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
玉尺不可尽,君才无时休。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。


水槛遣心二首 / 徐作

四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。


客中初夏 / 宋乐

"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。


春怨 / 伊州歌 / 周璠

挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。


八月十五夜赠张功曹 / 释卿

"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 王涤

人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"


枯树赋 / 悟持

权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。


登峨眉山 / 顾禧

"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"