首页 古诗词 闻笛

闻笛

清代 / 宋永清

"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"


闻笛拼音解释:

.yi weng xiang lao xin cha chu .shuang huan xiao ji bao neng ou .guan xian jian hao xin jiao de .
.qiu qi ri sao sao .xing xing shuang bin mao .liang tian yin zi yuan .qing ye meng huan gao .
.shi mu chang di zhai .xiao shu ban lao huai .zui mian feng juan dian .qi ba yue yi jie .
chu ke mo yan shan shi xian .shi ren xin geng xian yu shan ..
.gu xiang ji men shui jiu zhai .zao zeng wen shuo shu guan jia .geng wu xin yan lai chao wu .
hong zhu jian huan ming .lv zun tian you man .bu chou qian lu chang .zhi wei jin xiao duan .
ze yan he han lu .jiang cha dai yuan xin .he nian zi ci qu .jiu guo fu wei lin ..
qiu da fei rong ji .xiu ci yu ji xian .qin cheng chun shi er .wu yuan lu san qian .
.you you jing pei chu dong lou .te chu xian lang shang di zhou .liu min cai gao neng fu guo .
huan yu fei lao da .cheng chang shi ying er .qie jin zun zhong wu .wu fan geng hou qi ..
lv zhu ge wu tian xia jue .wei yu shi jia sheng huo tai ..

译文及注释

译文
只怕杜鹃它叫得(de)太早啊,使得百草因此不再芳香。”
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有(you)一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘(pai)徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!

我的小师傅喝醉以(yi)后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫(sao)了几千张字(zi)。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
其一:
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近(jin)半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。

注释
4、遮:遮盖,遮挡。
(2)凉月:新月。
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
(24)从:听从。式:任用。
⑴减字木兰花:词牌名。

赏析

  诗人(shi ren)登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中(zhi zhong)了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧(xing ba)!改弦更张现 在还来得及。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

宋永清( 清代 )

收录诗词 (1674)
简 介

宋永清 宋永清山东莱阳人。清康熙四十三年(1704)以汉军正红旗监生任凤山知县。善察民情,雅意文教,颇有宦绩。工诗,着有《溪翁诗草》。

冬夕寄青龙寺源公 / 机甲午

"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
养活枯残废退身。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。


望岳三首·其三 / 时光海岸

红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"


赠外孙 / 溥子

宣尼高数仞,固应非土壤。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 漆雕国胜

"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 邢幼霜

穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。


四时田园杂兴·其二 / 邬忆灵

门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。


满江红·斗帐高眠 / 纳喇念云

鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"


南乡子·咏瑞香 / 尉迟雨涵

懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"


宿王昌龄隐居 / 梁丘博文

"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。


木兰诗 / 木兰辞 / 印念之

眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
东礼海日鸡鸣初。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。