首页 古诗词 诫子书

诫子书

未知 / 吕元锡

(见《锦绣万花谷》)。"
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
一旬一手版,十日九手锄。


诫子书拼音解释:

.jian .jin xiu wan hua gu ....
wo lin ri yi da .wo yu ri yi xiu .feng bo wu suo ku .huan zuo jing peng you ..
.tian se di dan dan .chi guang man you you .qing zhou xian jiao rao .bu yuan chi shang lou .
tai xing xian zu gao .wan su shu lian ying .nai he cao hu zhe .bu shi xiao chao qing .
shu jun fei qin qi qi peng .lang guan qing yao wei shi cheng .huang jun po ye jie ke jin .
wu ai qi feng gu .cui mei wu ke jian .shi jiang shi yi shou .ru yi rou guan chan .
geng xiang jie wen shi zhong yu .gong shuo ru jin sheng jiu shi ..
dong ye dong jing su .tian pa tu qi fen .zhang ji xue gu dan .xuan he bi ji qun .
zao tian deng san shu .zeng wen zou liu ying .wu neng gan fu nu .bu shen zai ti heng .
xiang shi yan wo zhe .gong she huo yu li .cheng wo zang ke ma .meng rong da ru di .
wei qu feng tao shi .fen ming qiong da zhi .hong yun fa hua zhong .qi yin ji qing zheng .
yi xun yi shou ban .shi ri jiu shou chu .

译文及注释

译文
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了(liao),茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地(di)方。去年的今天还住在京城,元宵节(jie)的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
乘着五彩画舫,经过莲(lian)花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿(zi)态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
清明前夕,春光如画,
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
播撒百谷的种子,
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃(chi)的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥(ji)。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?

注释
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
[13]狡捷:灵活敏捷。
①天孙:织女,传说为天帝的孙女。
122.硠(láng)硠、礚(kē)礚:皆为水石相撞击的声音。
齐作:一齐发出。
10、济:救助,帮助。

赏析

  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  全诗没有空发议论,而是(er shi)通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做(ba zuo)国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言(wei yan)内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

吕元锡( 未知 )

收录诗词 (7511)
简 介

吕元锡 吕元锡,吕公着后裔。孝宗淳熙五年(一一七八)游南山。事见清《金石苑》第四册、陈垣《道家金石略》宋代部分《玉城山醮坛诗》注。

甘州遍·秋风紧 / 禹甲辰

"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。


东平留赠狄司马 / 那拉俊强

不忍虚掷委黄埃。"
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
始知泥步泉,莫与山源邻。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 謇清嵘

徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。


纵游淮南 / 南蝾婷

今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"


行香子·树绕村庄 / 呀新语

安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,


渔父·浪花有意千里雪 / 西门云波

环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
书之与君子,庶免生嫌猜。"
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。


蜀葵花歌 / 万俟云涛

良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
嗟嗟乎鄙夫。"


夜夜曲 / 东郭文瑞

戏嘲盗视汝目瞽。"
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。


题乌江亭 / 皇甫浩思

野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
以此复留滞,归骖几时鞭。"


对竹思鹤 / 第五云霞

"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
静言不语俗,灵踪时步天。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.