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周颂·般

宋代 / 邓繁桢

澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"


周颂·般拼音解释:

li shui lu yu jian .jing men yang liu xi .wu wei yang yan liu .ci chu you yue gui .
duan jian bu zhi qing jing mu .ling wu xiang jin luo jin tan ..
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .
jiu shi gai chu kong liu yun .xin yun chang lai bu man chou .ruan yu ru neng wen han nei .
pin jue jia shan bu yi gui .bie an ke fan he yan luo .wan cheng shuang ye xiang ren fei .
.qing xiao yi wei qie .juan lian shi yi yin .jian xu hua qi mi .di nuan zhu sheng shen .
xia you shui jun fu .bei que guang bi zhi .zuo you lie jie chen .zong heng shou lin zu .
ming li ji chu fa .qiao yu shi xian an .song men chuan dai si .he jing rao qin tan .
ji bo wan lie tu shan xing .ru ci deng se zi hao heng .song shen wang wang ling qing ming .
shu niao zhen qian qi .han quan meng li wen .you xu sui ji li .ji he jiong ran fen ..
ou ran xie zhi kan wei bo .lin shui chun han yi bei duo .
ping sheng yi qi xiao mo jin .gan lu xuan qian kan shui liu ..
.kong men you cai zi .de dao yi yin shi .nei dian pin zheng ru .gu feng jiu zuo qi .
.yi tan liang shi wan .reng bei bie jiu cui .nuan fang sui ri bao .qing pian zhu feng hui .
.jian feng sa sa sa huang zhou .neng zhi qing han zu sheng you .
.ming shan tan dong zhong .zi gu duo mi sui .jun jiang jie shen wu .liao yong shen si shi .
zhi dao qi yi wang .an tou shui bu yi .yin jun wen xing yi .you lei shi jiang li ..
zuo jiu yun ying chu .shi cheng mo wei gan .bu zhi xin bo wu .he chu ni zhong kan ..

译文及注释

译文
  汉武帝时,李陵被匈奴(nu)大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的(de)一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞(fei),大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰(wei)你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
巫峡里面(mian)波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱(tuo)敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但(dan)我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
可是贼心难料,致使官军溃败。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还(huan)是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,

注释
⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
⑴麦秀:指麦子秀发而未实。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。
⒀绰:旷达。一说柔和貌。
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”

赏析

  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终(zhong)”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝(yu di)王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵(jin bing)的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧(jian)’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态(wu tai)“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

邓繁桢( 宋代 )

收录诗词 (5483)
简 介

邓繁桢 字墨娴,如皋人,冒禹书室。有《思亲咏》、《静阁集》。

送蔡山人 / 公羊凝云

逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"


喜迁莺·晓月坠 / 闾丘庆波

珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
百四十年庭树老,如今重得见诗人。"


清平乐·孤花片叶 / 单于华丽

云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"


雪望 / 令狐庆庆

"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,


野人饷菊有感 / 张廖统泽

水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 紫夏岚

"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。


巴江柳 / 西门壬辰

爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。


促织 / 字书白

手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。


赵将军歌 / 鹿瑾萱

岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。


长相思·惜梅 / 东门志远

人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。