首页 古诗词 于园

于园

魏晋 / 严学诚

飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
但愿我与尔,终老不相离。"


于园拼音解释:

fei chi sui yun mu .gan nian chu zai ni .gu ying bu zi nuan .ji er pan tao ji .
shou ba yang zhi lin shui zuo .xian si wang shi si qian shen ..
jiang guan lian sha shi .long chuan bo shui bin .qi tian hui bei gu .tong zhu zhi nan lin .
jiang shu chun chang zao .cheng lou yue yi di .jing cheng hu mian chu .yun die hai chao qi .
bu ru shou pin jian .pin jian ke jiu chang .chuan yu huan you zi .qie lai gui gu xiang .
yi xi wan zhu li ying zhu .yu feng huang ling zui can chun .
shi zai qiu cuan ke .wan shi zheng shu er .chun chao suo long niao .dong ye zhi chuang gui .
xia mei shan yu zi .qiu zhang jiang yun du .ba shui bai mang mang .chu shan qing cu cu .
lu hou bu de gu feng jing .yi shui nian nian you mu chun ..
hai shen cai zhu zhu jin si .si jin ming zhu kong hai shui .zhu wei hai wu hai shu shen .
xin zu sui pin bu dao pin .zhu yuan jun xian xiao yong ri .hua ting wo zui song can chun .
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
dan yuan wo yu er .zhong lao bu xiang li ..

译文及注释

译文
回忆汴京往昔的繁华,万里山河(he)都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
  《尚书》说:“罪行轻重(zhong)有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表(biao)现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长(chang)者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何(he)去何从?
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧(mu)童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。

注释
⑧独:独自。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
⑶露华新:桂花瓣带着露珠更显湿润。
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
⑻沐:洗头。

赏析

  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经(yi jing)如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句(die ju)体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用(shi yong),并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

严学诚( 魏晋 )

收录诗词 (6956)
简 介

严学诚 严学诚,(1696-?)字向方,号箴山,江阴人,贡生。性行端饬,笃志好学,博览群书,着有《箴山诗抄》等。

千年调·卮酒向人时 / 戈涢

左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
归去复归去,故乡贫亦安。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。


采桑子·而今才道当时错 / 余玉馨

海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"


晨诣超师院读禅经 / 王从道

惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"


周郑交质 / 崔光笏

"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"


陈谏议教子 / 王隼

驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。


望蓟门 / 王俦

"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
自别花来多少事,东风二十四回春。"
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。


卜算子·席间再作 / 钱开仕

山中风起无时节,明日重来得在无。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。


空城雀 / 江春

逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,


马嵬二首 / 仇远

愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 孙瑶英

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。