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剑客 / 述剑

元代 / 俞卿

"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"


剑客 / 述剑拼音解释:

.zhi chi dong xi lu .nian lai ou fang chi .quan sheng mi ye yu .hua pian luo kong zhi .
liang yuan er yue li hua fei .que si liang wang xue xia shi .dang shi zhi jiu yan mei sou .
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
lu chui qun mu run .quan luo yi yan qing .ci jing guan wu shi .tong xiao mei bu cheng ..
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .
xu ji kai jun ge .chong jian ji wen ren .dong ting zhai zhu shi .song jiang xian bai lin .
.men yan can hua ji ji .lian chui xie yue you you .
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
xiao xiao zhi lian gang .mang mang wang kong bei .feng jie yan liao li .yun can shu can cha .
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
.gong tui qin tang dong yi huai .xian pi yan ai fang wei cai .ma si qiong xiang wa sheng xi .
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
ren xi bang he chu .huai an ru guan shi .du qian wu zhou ke .ping ling jie meng si ..
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..

译文及注释

译文
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
如果不是这里山险滩急,少人(ren)来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁(sui)到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱(qu)使去作战与鸡狗没有分别。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
夏日初晴,诗人午睡(shui)醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳(liu)绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡(dan)淡的哀愁、微微的笑容。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
遥远漫长那无止境啊,噫!
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。

注释
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
17.宴酣之乐,非丝非竹:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
⒄终:始终。凌:侵犯。
广泽:广阔的大水面。
(8)为川者:治水的人。
⑤岂:难道。
暗香:指幽香。
(50)武安:今属河北省。

赏析

  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌(shi ge)创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的(ri de)恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我(wo)少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着(gu zhuo)“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

俞卿( 元代 )

收录诗词 (7983)
简 介

俞卿 俞卿,字恕庵,亦字元公,陆凉人。康熙辛酉举人,历官绍兴知府。

叹花 / 怅诗 / 第五建英

碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。


勤学 / 束笑槐

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
应得池塘生春草。"


除夜对酒赠少章 / 范姜朝麟

"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 东门娇娇

行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,


念奴娇·断虹霁雨 / 慕容戊

"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"


祭十二郎文 / 诸戊申

"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,


诉衷情·春游 / 卯依云

知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。


好事近·湖上 / 箴傲之

"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。


猪肉颂 / 刚摄提格

帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。


桧风·羔裘 / 尉迟申

颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"