译文
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
为何嗜欲与人相同,求欢饱(bao)享一朝之情?
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永(yong)乐以来,象杨士奇、杨荣等,每(mei)天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏(zou)对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子(zi)不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了(liao),百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
远了,远了,紫台的宫禁(jin)马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
注释
4.伐:攻打。
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。
(9)骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
[110]灵体:指洛神。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
16、痴:此指无知识。
萧索:萧条,冷落。