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怀锦水居止二首

明代 / 张元干

抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
证因池上今生愿,的的他生作化生。
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。


怀锦水居止二首拼音解释:

pao zhi jin suo zhi jiu chou .gui shu san chun yan mo mo .yin he yi shui ye you you .
zhong si zui mo zong heng shen .shu po yang xin bai lian qun ..
zheng yin chi shang jin sheng yuan .de de ta sheng zuo hua sheng .
.xian sheng yi xiang shi xu huang .tian shi tan xi yu shi wang .huan du yang gui kan qi jue .
xiao xiao he duan lou .wo wo bao zhong cheng .yu shi shi ren xing .zhong han jun zi qing ..
da xian zhong bang ben .qu ji guan wu cheng .quan min qin ji zhu .zi ran guo yong bing .
zuo jiu shen mi bu neng jue .que yi shen zai xiao peng ying ..
wu xian chou en xin wei zhan .you jiang gu jian bie cong gong ..
.wu yue qing chao ye zi chen .yi chao wu fen zai qing chen .han xiang yi qu xing lang wei .
.wu yue si jun yi yi shang .bie jun tian wo bin bian shuang .
si ren dao si huan le .shui dao gang xu yong ji ..
nian chang que si lu yue geng .luo ri du gui lin xia su .mu yun duo rao shui bian xing .
.shan peng ting tai guo rao shan .yao pan cang cui dao shan dian .yan zhong gu jing sui tong hai .
you ren kong shan .guo shui cai ping .bao yan qing wu .you you tian jun ..
bu dai ang zhong man .xuan gong hua xia qing .wang wang ri ke yi .wei xian huang jin ying ..
.yu sa jiang sheng feng you chui .bian zhou zheng yu shui xiang yi .

译文及注释

译文
城(cheng)墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
山城野花开得虽迟也不(bu)必为此嗟叹惊讶。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没(mei)了水波(bo)。放(fang)牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
请问春天从这去,何时才进长安门。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
身为商汤辅佐大臣(chen),为何死后荣获宗庙配享?
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插(cha)上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅(xun)疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
跟随驺从离开游乐苑(yuan),
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

注释
8.蔽:躲避,躲藏。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
⑹绝:无,没有。边庭:边地,边塞。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
③篙(gāo):撑船的竹竿或木杆, 滑:指春天江水上涨,行船流利。

赏析

  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云(shi yun)间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是(er shi)采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草(cao)──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳(gong lao),当是不可抹杀的。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在(shi zai)在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

张元干( 明代 )

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简 介

张元干 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

登高 / 杨璇华

客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"


曲江 / 吴会

"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。


瑞鹤仙·秋感 / 周愿

精卫一微物,犹恐填海平。"
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 周珠生

那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,


马伶传 / 于九流

"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。


宿府 / 张觷

"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,


贺新郎·西湖 / 程先贞

地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。


山中杂诗 / 孔舜思

积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。


种树郭橐驼传 / 袁士元

谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"


山家 / 张开东

苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。