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大雅·常武

唐代 / 张碧

"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"


大雅·常武拼音解释:

.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .
bai yi gui bei lu .xuan zao yi yi cai .shi shang wang jun hou .shi sheng geng da zai ..
wu zhong heng di pian duo gan .yi ti lan gan bai jiao jin ..
sheng kai fan jia liang san pian .xian bu na yi qian wan xing .lin jian luan ye fen fen duo .
.qi an duo ying dai .wei feng qi xi lian .lv yin san yue hou .dao ying luan feng qian .
san chuan xi suo lai .shuang jian zui kan jin .niao dao wei tong chu .yan xia suo bai ceng ..
wei bao zhu yi zao yao ke .mo jiao ling luo wei cang tai ..
liu yi sheng li ru jin wu .cai bi fen ti si bai liang ..
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
du cai mi wu yong tuan shan . ..yan bo jun
.han yan fei mu xue .jue bi ye yuan yin .li li he qun yan .liao liao si ke xin .
gu ren duo zhu luan li kong .yin bei jin shi ru xuan qing .que ni xie jia xue zhuan peng .
wan wan hua zhong di yi liu .qian xia qing ran nen yin ou .neng kuang qi mo qian jin zi .
gong de ban nian yin bu zu .chang xu zi zi ding si cang ..

译文及注释

译文
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
我本来是在孟渚的(de)野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
  庆历四年(nian)的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩(kuo)大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无(wu)(wu)边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
刚抽出的花芽如玉簪,
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。

注释
53.组:绶带,这里是用来系幔帷。楚组,楚所产者有名。连纲:指连结幔帷的绳带。
⑺避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
⑴“何人”两句:推山,把山推走,此写浮云遮山。《庄子·大宗师》:“藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”黄庭坚《次韵东坡壶中九华》诗:“有人夜半持山去,顿觉浮岚暖翠空。”
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
⑨红叶:枫叶。

赏析

  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年(nian)苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋(ju song)·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变(shuo bian)化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

张碧( 唐代 )

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简 介

张碧 张碧,字太碧,唐末诗人,里居及生卒年均不详。屡举进士不第,寄情诗酒,慕李太白之高致,其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风,多抨击黑暗现实,同情人民疾苦,有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛,亦擅诗,事五代南汉,官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人,孟郊推重其诗,当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》(载《文学遗产》1992年第3期),另参《唐才子传校笺》第五册第223页。

贺新郎·别友 / 叶祐之

"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"


春夕酒醒 / 彭齐

"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,


遭田父泥饮美严中丞 / 岑津

行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"


香菱咏月·其三 / 安昶

吹起贤良霸邦国。"
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
莫听东邻捣霜练, ——皎然
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。


己亥岁感事 / 顾若璞

江总征正,未越常伦。 ——皎然
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。


题春江渔父图 / 刘希班

"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式


狱中题壁 / 陆岫芬

栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
扫地树留影,拂床琴有声。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"


行军九日思长安故园 / 邓维循

八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。


秃山 / 徐熙珍

秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
圣寿南山永同。"
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然


始安秋日 / 王千秋

蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
月华照出澄江时。"