首页 古诗词 积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

先秦 / 罗文俊

属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
行当译文字,慰此吟殷勤。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作拼音解释:

shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .
ji fu sheng lin jia .yi bei ru dao lian .qi han bi mo xiu .xue dong zhi bu nian .
zhi zi fu chi lao bing shen .gui de yao zi jiang zhu dao .ken xian jia ji bu ru ren .
ju tou wei neng dui .bi yan liao zi si .shu hu shi liu nian .zhong chao ku han ji .
.xiao tai kan yuan wang .du shang qing qiu shi .you jiu wu ren quan .kan shan zhi zi zhi .
zeng jiang huang he lou shang chui .yi sheng zhan jin qiu jiang yue .ru jin lao qu yu you chi .
zuo yan qin xing bing .tou lai bang diao che .tai ping gong shi shao .li yin ju xiang she .
cong lin liu chong biao .shi li ying fei tao .kuang lang tian jing ji .qiao su yuan xiang hao .
nai yan ben shu shi .shi jiang min shan ling .qian ren bing yi wen .gao shi lai shang jing .
mie mei chi jue sai .zhen xun fu hua lin .bu yin gan shuai jie .an neng ji zhuang xin .
zhong fang xin yan mei .wei feng nan qi zhi .sui yu pi gu jian .yi zhi dong nan mei .
xiang kan yi xiao qie kai yan .lao da xi feng jiu lin li .wei jun fu bing dao fang shan ..
.chang gu wu yue dao .xi qing man ping shui .yao luan xiang ya die .tui lv chou duo di .
xing dang yi wen zi .wei ci yin yin qin .
he bu zhong song shu .shi zhi yao qing feng .qin shi yi zeng zhong .qiao cui zhong bu gong .
ping ye fen feng shi .tian he chen ye cheng .gui chi deng lu jun .chong gu du qiao ming .
yun sheng gao gao bu .quan sa tian tian yi .ku chao wu huan yu .xin mu you zheng fei .

译文及注释

译文
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
江水悠悠长又长,乘筏(fa)渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
在十字路口,不敢与你长时交谈,
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
我做女(nv)儿的时光,不论黑夜还是(shi)白天,爹妈从不让我抛头露面;
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有(you)来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱(luan)就会快速止息;君子如果怒(nu)斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。

注释
(83)已矣——完了。
⑸卧龙图:指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。
④吊:凭吊,吊祭。
63、劳劳:怅惘若失的样子。
69.不亦善夫:不是很好吗?夫,句末语气词。
①天地无穷极:指天地永恒存在,没有终极的时候。

赏析

  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加(geng jia)澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城(zai cheng)的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩(cai)。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文(duan wen)字,在程高本中,却被删去。其文为:
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦(nan pu),伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

罗文俊( 先秦 )

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简 介

罗文俊 (1791—1850)广东南海人,字泰瞻,号萝村先生。道光二年进士。官至工部右侍郎。乞病归。时穆彰阿权势倾天下,文俊会试出其门下,独不肯一谒。

鹧鸪天·别情 / 武允蹈

同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。


送陈章甫 / 国栋

"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,


归国遥·春欲晚 / 李一清

群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。


西江月·携手看花深径 / 冒方华

"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"


过江 / 沈宁远

伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。


壬申七夕 / 潘镠

归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。


听流人水调子 / 陈垧

"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"


念奴娇·断虹霁雨 / 王文卿

贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。


水龙吟·白莲 / 谢元光

知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。


送东阳马生序(节选) / 莫若拙

两京大道多游客,每遇词人战一场。"
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。